清方苞左忠毅公轶事赏析

先君子尝言︰乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出；微行入古寺庑下。一生伏案卧，文方成草；公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。

先君子¹

(先君子：自称死去的父亲为先君子。)

尝言：乡先辈²

(乡先辈：乡：同乡；作者和左光斗均桐城人。先辈：前辈。)

左忠毅公视学京畿³

(视学京畿：视学，官府派人视察学校称视学，亦称督学。旧时视学，则指主持考试而言。京畿：国都及其附近之地为京畿。按左光斗曾任提督直隶学政，直隶即今河北省，明都北京，在直隶省，故称视学京畿。畿，粤：[姬gei1]；普：[jī]。)

，一日，风雪严寒，从数骑出；微行入古寺庑⁴

(微行入古寺庑：微行：出行不使人知，叫微行。庑：正殿两旁的廊房。庑，粤：[母mou5]；普：[wǔ]。)

下。一生伏案卧，文方成草⁵

(草：草稿。)

；公阅毕，即解貂⁶

(貂：鼠类，大如獭，尾粗，毛长寸许，色黄或紫黑，皮极轻暖，为珍贵裘料。这里是指的貂皮袍子。貂，粤：[丢diu1]；普：[diāo]。)

覆生，为掩户。叩⁷

(叩：问。)

之寺僧，则史公可法⁸

(史公可法：（公元一六〇二──一六四五）：字宪之，萌祥符（今河南开封）人，占籍京师大兴。崇祯年间进士，官右佥都御史，安徽、河南巡抚，南京兵部尚书，福王立，加武英殿大学士，督师扬州，清多尔衮致书劝降，拒之，城破被害，后人称为史阁部，清干隆时谥忠正。)

也。

先父曾经说起：同乡前辈左忠毅公当年主持京畿一带地方的考试，有一天，风雪交加，天气很冷，他带了几个卫队骑马出门，秘密走进一所古寺的廊房。一个投考的学生伏在桌子上瞌睡，身旁故着一篇刚打好草稿的文章；左公把文章看完，便脱下貂皮袍子盖到学生的身上，给他关上门。问了间寺里的和尚，原来就是史公可法。

及试，吏呼名至史公，公瞿然注视。呈卷，即面署第一；召入，使拜夫人，曰︰吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。

及试，吏呼名至史公，公瞿然⁹

(瞿然：惊视貌；《礼记》：曾子闻之瞿然曰。瞿，粤：[据geoi3]；普：[jù]。)

注视。呈卷，即面署¹⁰

(署：这里作书写解。)

第一；召入，使拜夫人，曰：吾诸儿碌碌¹¹

(碌碌：凡庸。)

，他日继吾志事，惟此生耳。

到了考试，司仪官唱名唱到史公，左公惊异地向他注视。交卷时，当面题为第一名；又召到府里，使他拜见夫人，说：我的几个儿子都很凡庸，将来承继我的志向和事业，只有这个学生了。

及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家僕不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死；持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。

及左公下厂狱¹²

(厂狱：据《明史・刑法志》的记载，明朝设有东厂和西厂，专门缉访谋逆、妖言、大奸恶等，由太监主持，相当于现在的特务机关。这里的厂狱，是指东厂所辖的监狱，在当时北京的东安门北。宦官就借着这种特务机关，残害忠良，诛锄异己，明代死于冤狱的人，不可胜数。)

，史朝夕狱门外。逆阉防伺¹³

(逆阉防伺：逆阉：指魏忠贤。阉，用手术除去生殖机能叫阉，故称宦官叫阉人。逆，指造反；逆阉即谋叛的宦官。按魏忠贤（公元？──一六二七），是明朝大官官之一，河北肃宁县人，熹宗时做司礼秉笔太监，兼掌东厂事，擅权专横，残杀清流，义子满朝，生祠遍天下。思宗立，被贬自缢。防伺：戒备；监视。阉，粤：[淹jim1]；普：[yān]。)

甚严，虽家僕不得近。久之，闻左公被炮烙¹⁴

(炮烙：一种酪刑，用烧红的铁灼伤皮肤。烙，粤：[洛lok8]；普：[luò]。)

，旦夕且死；持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。

后来左公被捕到东厂的监狱里，史公朝朝暮暮在狱门外边。逆阉戒备得很严密，就是家里的僕人也不准接见。日子久了，听说左公受了炮烙的苦刑，早晚就要死；便拿着五十两银子，哭着向狱卒要求，狱卒终于感动了。

一日，使史更敝衣草屦，背筐，手长镵，为除不洁者；引入，微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。

一日，使史更敝衣草屦¹⁵

(敝衣草屦：敝：破。屦：鞋。屦，粤：[据geoi3]；普：[jù]。)

，背筐，手长镵¹⁶

(镵：掘拾草根的用具。镵，粤：[惭caam4]；普：[chán]。)

，为除不洁者¹⁷

(不洁者：指粪便、垃圾等。)

；引入，微指¹⁸

(微指：暗指。)

左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。

一天，狱卒叫史公换上破衣草鞋，背着筐，手里拿着长镵，装作扫除垃圾的人；把他引进来，暗暗指给他左公的地方，原来左公在那里倚着墙坐在地上，面孔已经烧得焦烂看不出，左膝下面的筋骨完全脱落下来了。

史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰︰庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟姦人构陷，吾今即扑杀汝。

史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦¹⁹

(眦：眼眶。眦，粤：[自zi6]；普：[zì]。)

，目光如炬²⁰

(炬：火。)

，怒曰：庸奴²¹

(庸奴：呵斥人语，像说无用的奴才。)

！此何地也，而汝来前！国家之事，糜烂²²

(糜烂：糜，即粥。糜烂，是像粥一样那么烂，表示事情已经到了不可收拾的地步了。糜，粤：[微mei4]；普：[mí]。)

至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义²³

(轻身而昧大义：轻身：自轻其生命；看轻自己；自暴自弃等意。昧：不明。大义：应该走的正道。)

，天下事谁可支拄者？不速去，无俟姦人构陷²⁴

(姦人构陷：姦人：恶人，暗指宦官魏忠贤等人。构陷：设计罗织，陷人于罪。)

，吾今即扑杀汝。

史公向前跪下去，抱着左公的膝盖哭泣起来。左公听出是他的声音，可是不能睁开眼，便吃力地抬起胳膊，用手指拨开眼眶，目光像火，怒斥他说：无用的东西！这是甚么地方，你竟然到这里来！国家的情形，败坏到这种地步。我是完了，你又自暴自弃，不明白应该走的正道，天下的事情还有谁来支持呢！如果你不赶快走，免得恶人来诬陷你，我现在就把你打死。

因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人曰︰吾师肺肝，皆铁石所铸造也。

因摸地上刑械，作投击势。史噤²⁵

(噤：闭口。噤，粤：[禁gam3]；普：[jìn]。)

不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人曰：吾师肺肝，皆铁石所铸造也。

便摸起地上的刑具，像就要投击的样子。史公闭着嘴不敢出声，跑了出来。以后他常常流着泪述说这件事情，对人说：我老师的肺肝，都是铁石铸造的。

崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外；择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。

崇祯²⁶

(崇祯：明思宗年号，自公元一六二八至一六四四年。)

末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐²⁷

(张献忠出没蕲、黄、潜、桐：张献忠：明末流寇，先与李自成连犯陕西、河南等地，后攻陷武昌，占据成都，称大西国王，为清兵所杀。蕲：今湖北蕲春县。黄：今湖北黄冈县。潜：今安徽潜山县。桐：今安徽桐坡县。蕲，粤：[奇kei4]；普：[qí]。)

间，史公以凤庐道奉檄²⁸

(凤庐道奉檄：凤庐道：明时凤阳府及庐江府的兵备道。凤阳和庐江，是今安徽省的两县。檄：军令。檄，粤：[核hat6]；普：[xí]。)

守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休²⁹

(更休：轮流休息。)

，而自坐幄幕³⁰

(幄幕：帐幕。幄，粤：[扼ak7]；普：[wò]。)

外；择健卒十人，令二人蹲踞³¹

(蹲踞：屈腿立着。蹲，粤：[敦deon1]；普：[dūn]。)

而背倚之，漏鼓移则番代³²

(漏鼓移则番代：漏：古时用水计时的器具，尽夜百刻。漏鼓，是报时刻的鼓。番代：更番替代。)

。

崇祯末年，流贼张献忠在湖北的蕲州、黄州、安徽的潜山、桐城一带出没骚扰，史公奉令在凤阳、庐江两府地区守御。每逢有匪警，就一连几个月不去牀上睡觉，叫将士们轮班休息，自己却坐在帐幕外面；挑选了十个壮健的兵，使两个人蹲下，用背倚着他，按着时刻换班。

每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰︰吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸³³

(迸：散开。迸，粤：[并bing3]；普：[bèng]。)

落，铿然³⁴

(铿然：冲击的声音。铿，粤：[亨hang1]；普：[kēng]。)

有声。或劝以少休，公曰：吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

每逢在寒冷的夜间从座位上起来的时候，一振动衣裳，军装上的冰霜迸落到地下，铿铿地响。有人劝他休息一会，史公说：我恐怕上面对不住朝廷，下面对不住我的老师啊。

史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母³⁵

(太公、太母：指左光斗的父母。)

起居，拜夫人于堂上。

史公行军，往来经过桐城，必定亲去左公府上，向太老师、太师母问安，给师母行礼。

余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。

余宗老涂山³⁶

(宗老涂山：宗老：族中的长者。涂山：人名。)

，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。

我族中有位年老的长辈，名叫涂山，是左公的外甥，和先父很要好，说是左公在狱里说的那些话，是亲自听见史公说的。

赏析

左光斗和史可法，都是明代的忠烈，正史里都有很详尽的传记。但他们的性格和操守，却从正史所不录的这些琐事中表现得更为真切。本文意在表扬左光斗的识拔人才及其对史可法的训诲，使后世读书人知所取法。

本文所敍事实共包括五项：首段为左公识拔史可法，次段为史公探监报知遇之恩，三段为左公狱中训诲史可法，四段为史公的治军，五段为史公对其老师的感念。五项事实虽然不相连属，但因有一个线索加以贯串，可使读者视为一件事情的五个环节，反觉层次井然。

第一段敍左公的微行，由于下文事实的证明，可见他是意在物色人才。看到史可法的文章，马上脱下皮衣给他盖上，证明左公是怎样地爱才。当日只看见文章，只知道姓名，还未得赏识史可法的仪表，所以到唱名时才瞿然注视，这是敍左公的细心，但也见出行文的谨严，穿插的巧妙。最后的几句话，说出左公所以选才爱才的原因，是为了以后继承自己的志事。这里同时也表达了左光斗的磊落襟怀，公而忘私。但何以史可法会被左公看中，不只是文章好，不只是仪表好，主要在史可法的刻苦勤学。你想想，一个风雪交加的严寒天气，在荒凉的古寺中，刚打好草稿就伏案睡着了，这是一种甚么情景，不是刻苦勤学的学生能办得到吗？这情景，若非亲自出门私访是看不到的，左公冒着风雪出来，真可以说是求才若渴了。这一段不足百字，句括多少意思，细加分析，才知道本文的妙处。

第二段写史公的探监，反映出师徒之间存在着多么浓厚的感情。这浓厚的感情的由来，即是首段所敍的知遇，所以说事情虽不连属，却仍是一线相承。第三段正写左公的训诲，如闻其声，叫史可法不要因为报答师恩而来探监的私念，贻误了为国家尽力的公事，一代忠烈的性格，和盘托出。天下事谁可支拄者一语，可见他一向的抱负和对于史可法的期许。所谓狱中语，是全文的精华所在，后文特别指出其来源，足见作者是如何重视。第三段表面虽写史可法，实则仍写左光斗，因其治军的勤劳，是直接受了老师的感染所致，所以史公有恐愧吾师的话，一语点明。这段回顾上文的一三两段，证明左公选才时并未选错，狱中训诲虽严，却成就了史可法这样一个巨人。第五段是一附笔，写史公的不忘老师，但老师也诚有令人不忘之故，所以仍是写左公。末段说明这些事实的出处，意在郑重指出其真实性而不是作者的虚构。

作者／出处

方苞

方苞（公元一六六八──一七四九），字灵皋，号望溪；清安徽桐城人，寄籍上元（今江苏江宁县）。康熙举人，以母病未与殿试。清康熙朝大兴文字狱，戴名世所作《南山集》，采用了许多明代史料，清廷谓其有逆语，处死，当时牵涉了三百多人；苞曾给《南山集》作序，亦论斩，得旨宽免，隶旗籍为奴僕。雍正初，遇赦出旗，擢内阁学士；充一统志馆总裁。干隆时擢礼部右侍郎，寻坐营私夺职。为学根柢经史，服膺程朱；文则步趋归有光，清淡简远，谨约有度，为桐城派古文之祖。着有《望溪文集》等。

创作背景

本篇选自《望溪文集》。左忠毅公，即左光斗（公元一五七五──一六二五），字遗直，号浮邱，明朝安徽桐城人。明神宗万历年间考取进士，做了中书舍人，后升任御史；敢言直谏，不畏权要。明光宗（朱常洛）死了以后，他和杨涟协力排除了弄权的宦官，扶保幼主熹宗（朱由校）即位，安定了朝廷，当时并称杨左。后来宦官魏忠贤得宠专权，杨涟上书弹劾，列举了二十四条大罪；左光斗因参与预谋，同为魏忠贤所害，死在狱里。明福王（朱由崧）时追谥忠毅。轶事，是正史未载的琐事。左光斗在《明史》有传，但无本文所敍之事，故题为轶事。