清姚鼐登泰山记赏析

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峯，在长城南十五里。余以干隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清、穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

泰山之阳¹

(泰山之阳：泰山，五岳之一。亦称东岳、岱宗等。位于山东泰安北。阳，山之南面。下文阴是山之北面。)

，汶水²

(汶水：大汶河，源于山东莱芜东北的原山，向西南流经泰安东。汶，粤：[问man6]；普：[wèn]。)

西流；其阴，济水³

(济水：又名沇水，源于河南济源西的王屋山，向东流经山东。今下游已为黄河占夺，惟上游仍存。)

东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济⁴

(阳谷皆入汶，阴谷皆入济：阳谷，山南面的山谷。这里指阳谷之水，皆流入汶水。阴谷皆入济，指山北面山谷的水，皆流入济水。)

。当其南北分者⁵

(当其南北分者：在南北水流（阳谷和阴谷）分界处。)

，古长城⁶

(古长城：指战国时期齐国所筑的长城，是齐国与鲁国的分界。在山东肥城西北。春秋战国时期，诸侯国多筑长城以自衞。)

也。最高日观峯⁷

(日观峯：泰山东南的顶峯，可观海中日出，故名。)

，在长城南十五里。余以干隆三十九年⁸

(干隆三十九年：干隆，清高宗弘历的年号(一七三六 ── 一七九五)。干隆三十九年，即公元一七七五年。)

十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清⁹

(齐河、长清：齐河、长清两县（均在今山东）。)

、穿泰山西北谷，越长城之限¹⁰

(限：门槛，门下横木。齐长城横过泰山，犹如一道门槛。)

，至于泰安。

泰山的南面，有一条汶水向西流去；泰山的北面，有一条济水向东流去。因此，凡是南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。作为南北分界线的，便是古长城。那最高的日观峰，就在长城南面十五里。我是干隆三十九年十二月，从京师冒着风雪，经由齐河、长清两县，穿入泰山的西北山谷，越过长城的界限，到达泰安府的。

是月丁未，与知府朱孝纯子颍，由南麓登，四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷遶泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。

是月丁未¹¹

(是月丁未：指十二月二十八日。)

，与知府朱孝纯子颍¹²

(与知府朱孝纯子颍：知府，清代府的最高行政官。朱孝纯，生于清世宗雍正十三年，卒于清仁宗嘉庆六年（一七三五 ── 一八〇一）。字子颍，山东历城人。干隆进士。时任泰安府知府。官至两淮盐运使。)

，由南麓登，四十五里，道皆砌石为磴¹³

(磴：石头台阶。磴，粤：[凳dang3]；普：[dèng]。)

，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷遶泰安城下，郦道元所谓环水也¹⁴

(郦道元所谓环水也：郦道元，生年不详，卒于北魏孝明帝孝昌三年（？──五二七）。字善长，北魏范阳（今河北涿县）人，着有《水经注》。环水，指泰安城的护城河。)

。余始循以入，道少半¹⁵

(道少半：道，作动词用，走。走了一小半山路。)

，越中岭，复循西谷，遂至其巅。

这月丁未日，和知府朱孝纯子頴，从南山脚上去。全程是四十五里，一路都是石砌的盘道，共约七千多级。泰山的正南面有三道山谷；中间的那一道山谷环绕在泰安城下，就是郦道元所说的环水。我最初沿着这道山谷进去，约莫走了一小半路程，越过了中岭，再沿着西边山谷前进，便直达山顶。

古时登山循东谷入，道有天门；东谷者，古谓之天门谿水，余所不至也。今所经中岭，及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾，冰滑，磴几不可登；及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水徂徕如画，而半山居雾若带然。

古时登山循东谷入，道有天门；东谷者，古谓之天门谿水，余所不至也。今所经中岭，及山巅崖限当道者¹⁶

(崖限当道者：像门槛般的山崖横在路上。)

，世皆谓之天门云。道中迷雾，冰滑，磴几不可登；及既上，苍山负雪，明烛天南¹⁷

(苍山负雪，明烛天南：苍，青草色。明烛，照亮，指雪所反映的光。)

，望晚日照城郭，汶水徂徕¹⁸

(徂徕：山名，在泰安城东南四十里，为大、小汶河的分界处。徂徕，粤：[曹来tsou4 loi4]；普：[cúlái]。)

如画，而半山居雾¹⁹

(居雾：停留不散的雾。)

若带然。

古时候登泰山，是沿着东谷进去，路上有所谓天门的地方。东边山谷，古时就叫做天门谿水，是我没有到过的。现在我所经过的中岭，以至上到山顶，凡是有崖壁挡在路边的，人们也都叫做天门。沿路雾气迷茫，冰块又滑，盘道的石磴几乎没法走上去。等到已经上去了，苍山上披着白雪，映得南天一片光明。远看斜阳照射城郭，衬得汶水和徂徕山恍如图画，而藏在雾里的山腰更像系着一条白带一般。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出，大风扬积雪击面。亭东，自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采，日上正赤如丹，下有红光动摇承之。

戊申晦²⁰

(晦：农历每月的最后一天。)

，五鼓，与子颍坐日观亭²¹

(日观亭：亭在日观峯上。)

待日出，大风扬积雪击面。亭东，自足下皆云漫²²

(云漫：弥漫着云气。)

，稍见云中白若樗蒱²³

(樗蒱：古代赌具的一种，共五子，木制，故又称五木，类似后来的骰子。樗蒱，粤：[书蒲sy1pou4]；普：[shūpú]。)

数十立者，山也。极天云一线异色²⁴

(极天云一线异色：极天，天的尽头。异色，颜色奇异。)

，须臾成五采，日上正赤如丹²⁵

(正赤如丹：丹，硃砂。纯红色。)

，下有红光动摇承之。

第二天戊申，是月尾，在天还未明的时候，便和子頴坐在日观亭上，等候太阳出来。大风扬起了积雪直打到脸上。亭子东边从脚下起都瀰漫着云层，约略看见云层里面立着几十个白得像摴蒱一样的，是山。远看天云合缝处，结成一条有着不同颜色的线，一会儿便变成五彩灿烂。太阳上来了，正红得像丹砂，下面有动摇的红光衬托着，

或曰︰此东海也。回视日观以西峯，或得日，或否。绛皜駮色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。

或曰：此东海也。回视日观以西峯，或得日²⁶

(得日：被阳光照着。)

，或否。绛皜駮色²⁷

(绛皜駮色：绛，红色，指被阳光照射的山峯。皜，白色，指未被阳光照到的山峯。駮，同驳，颜色駮杂。指红、白颜色驳杂。绛，粤：[降gong3]；普：[jiàng]。皜，粤：[浩hou6]；普：[hào]。)

，而皆若偻²⁸

(偻：佝偻，弯腰驼背的样子。这里是形容所见山峯的形态。由于日观峯从西诸峯皆较低，故有此景象。偻，粤：[吕loey5]；普：[lǚ]。)

。亭西有岱祠²⁹

(岱祠：东岳大帝祠，又称东岳庙。泰山又称岱宗，所以东岳庙称岱祠。)

，又有碧霞元君祠³⁰

(碧霞元君祠：传说中的东岳大帝女儿的祠庙。)

。皇帝行宫在碧霞元君祠东。

有人说：这便是东海。回头看看目观峰以西的那些山峰，有的已经受着太阳，有的没有，红红白白的颜色混杂着，却都像曲着身子一样。亭子西边有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东边。

是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失；僻不当道者，皆不及往。山多石少，石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪无瀑水，无鸟兽音迹。至日观，数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。

是日观道中石刻，自唐显庆³¹

(唐显庆：唐高宗李治的年号（六五六──六六〇）。)

以来，其远古刻尽漫失³²

(其远古刻尽漫失：刻，石刻。漫失，磨蚀缺损。)

；僻不当道者³³

(僻不当道者：指部分石刻地处偏僻而不在路旁。)

，皆不及往。山多石少，石苍黑色，多平方，少圜³⁴

(圜：同圆。)

。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪无瀑水³⁵

(瀑水：瀑布。)

，无鸟兽音迹。至日观，数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。

这天参观沿路的石刻，只自唐朝显庆以后的还清楚，那些远古的石刻都完全模糊消失了。荒僻不在路边的，都来不及去看。山上石头多，泥土少。石头作暗绿带黑的颜色，形状平方的多，圆的少。很少别的种类的树，多的是松树；都生在巖石的裂缝里，全是平顶。山里只有冰雪，没有瀑布和流冰。也没有鸟兽的声音和踪迹。到日观峰一看，附近几里看不见树木，只有雪和人的膝盖一样齐。桐城姚鼐记。

赏析

本文是游记，描写攀登泰山的情形及在泰山顶上的所见。

文分七段：(1) 总述泰山的形势。(2) 记敍攀登泰山的路径及沿路的风景。(3) 描写观日出时的情形。(4) 记泰山的古代建筑。(5) 记泰山的石刻。(6) 总结泰山的特点。(7) 作者署名。

全篇着墨不多，而泰山的面貌毕现，后世推为自古游泰山文字的压卷作品。

作者／出处

姚鼐

姚鼐，生于清世宗雍正九年，卒于清仁宗嘉庆二十年（一七三一──一八一五）。字姬传，一字梦穀，号惜抱，桐城（今安徽桐城）人。清高宗干隆二十八年（一七六三）进士，官至刑部郎中。清朝开馆修《四库全书》，任纂修官。晚年主讲江南、紫阳、锺山各书院。从学者众，称惜抱先生。姚鼐为桐城派古文大家。论学主张集义理、考据、词章之长。所着古文，风格简洁严整，论文讲求神、理、气、味、格、律、声、色。其所编《古文辞类纂》，对清代中叶以后的散文影响甚大。有《惜抱轩全集》。

创作背景

本篇选自《惜抱轩集．文集》卷十四。干隆三十九年（一七七五），作者辞官归里，途经泰安，与友人登临泰山，写成这篇游记。时值深冬，作者将所见的景物作细緻的描述，使人如见其景，如临其地。本文风格简洁严整，是桐城派古文的代表作之一。