清沈复闲情记趣赏析

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

余忆童稚¹

(稚：幼小。稚，粤：[自zi6]；普：[zhì]。)

时，能张目对日，明察秋毫²

(秋毫：毫是兽毛；《孟子・梁惠王》有明足以察秋毫之末句，宋朝朱熹注释说，兽类的毛，到了秋天，更生新毛，末尾极尖锐，人的眼睛看不清楚；后人用以比喻极细微的东西。)

，见藐小³

(藐小：即极小。藐，粤：[秒miu5]；普：[miǎo]。)

之物，必细察其纹理，故时有物外⁴

(物外：世外。梁简文帝《神山寺碑》有智周物外句。佛家说，我们住的这个世界，叫做器世间，器是器物，所似称世外为物外。)

之趣。

我回忆小时候，能够睁大眼睛对着太阳看，目力好到连最细微的东西都能看清楚，每逢看到小东西时，必定要仔细观察它的纹理，所以常常得到一种不平常的趣味。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊子素帐中，徐喷以烟，使之沖烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

夏蚊成雷⁵

(夏蚊成雷：夏天傍晚时，蚊虫羣飞成阵，共声像雷，故称蚊雷，亦称蚊阵。宋陆游《春晚书怀》诗有暑近蚊雷先隐辚句。)

，私拟作群鹤舞空⁶

(拟作群鹤舞空：拟：想像。鹤舞：出于《韩非子・十过》篇，说古时的音乐家师旷鼓琴，有许多玄鹤听到琴声，也跟着歌舞起来，声闻于天。这里是作者由蚊雷而想到鹤舞。)

，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂⁷

(昂：仰。昂，粤：[戆读阳平声ngong4]；普：[áng]。)

首观之，项⁸

(项：脖子。)

为之强。又留蚊子素帐⁹

(素帐：白帐。)

中，徐喷以烟，使之沖烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳¹⁰

(鹤唳：鹤鸣。唳，粤：[类leoi6]；普：[lì]。)

云端，怡然¹¹

(怡然：快乐的样子。怡，粤：[而ji4]；普：[yí]。)

称快。

夏天蚊声嗡嗡像打雷，我曾想像到一羣鹤在空中飞舞，心里这样一想，那成千成百的蚊虫，便真个都成了白鹤了；因为抬着头看它们，我的脖颈都弄得硬挺挺的。又故意把蚊子留在白帐子里，我慢慢喷出烟来，让它们沖着烟飞叫，我把它们当做了青云白鹤，果然就像白鹤在云头上叫着的一样，自己感到非常快乐。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，恰然自得。

于土墙凹凸¹²

(凹凸：凹：物体的平面上深陷的地方。凸：物体的平面上高出来的地方。凹，粤：[粒nap1]；普：[āo]。凸，粤：[突dat9]；普：[tū]。)

处，花台小草丛杂处，常蹲¹³

(蹲：屈足而立，像坐着的样子；口语读ㄉㄨㄣ阴平。蹲，粤：[敦deon1]；普：[dūn]。)

其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘¹⁴

(砾凸者为丘：砾：小石。丘：小山。砾，粤：[枥lik7]；普：[lì]。)

，凹者为壑¹⁵

(壑：山坳的坑谷、沟池，都叫壑。壑，粤：[确kok8]；普：[hè]。)

，神游其中，恰然自得¹⁶

(自得：自得其乐的意思。)

。

在土墙上那些高低不平的地方，或是花台上乱长着小草的地方，我常常蹲着身子，使头和台一般高，聚精会神地仔细看，把乱草当做树林，把虫蚁常做野兽，把土和石子凸出的地方当做山丘，凹下的地方常做溪壑，想像自己就在里面游览，更有一种自得的乐趣。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也；舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。……

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然¹⁷

(庞然：形容巨大的样子。庞，粤：[旁pong4]；普：[páng]。)

大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆¹⁸

(癞虾蟆：即蟾蜍，一种大的蛙，皮肤有疣，分泌毒液，体肥，不能鸣，常栖于阴湿的地方。癞虾蟆，粤：[拉读去声laai3，哈haa1，麻maa4]；普：[làihámá]。)

也；舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然¹⁹

(呀然：大大吃惊的样子。)

惊恐。神定，捉虾蟆，鞭²⁰

(鞭：名词作动词用，即鞭打。)

数十，驱²¹

(驱：赶走。)

之别院。……

有一天，看见两个小虫在草里打架，我正看得起劲，忽然有个很大的东西，像拔山倒树般窜了过来，原来是一只癞虾蟆；它把舌头一吐，那两个小虫全给它吞进去。我年纪小，正在看得出神，不觉大吃一惊。等到精神镇定下来，便立即捉住虾蟆，鞭打了它好几十下，把它赶到别的院子去。……

及长，爱花成癖。……余闲居，案头瓶花不绝。芸曰︰子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神；而画中有草虫一法，盍仿而效之？余曰︰虫踯躅不受制，焉能仿效？芸曰︰有一法，恐作俑罪过耳！

及长，爱花成癖²²

(癖：嗜好。癖，粤：[僻pik7]；普：[pǐ]。)

。……余闲居，案头瓶花不绝。芸²³

(芸：即作者之妻陈芸，宇淑珍。)

曰：子²⁴

(子：你。)

之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神；而画中有草虫一法²⁵

(草虫一法：指绘画中画花卉的一种方法，即画有栖息花草上的虫类。)

，盍²⁶

(盍：何不。)

仿而效之？余曰：虫踯躅²⁷

(踯躅：跳跃貌。踯躅，粤：[泽俗zaak9zuk9]；普：[zhízhú]。)

不受制，焉能仿效？芸曰：有一法，恐作俑²⁸

(作俑：俑是殉葬的木人或陶人。古来帝王死了，多用活人殉葬。后来认为太残酷，便制造木俑陶俑代替活人。《孟子・梁惠王篇》曾有始作俑者，其无后乎？为其象人而用之也的话，故凡开端作恶的都叫作俑。俑，粤：[拥jung2]；普：[yǒng]。)

罪过耳！

到年纪大了，喜爱花成了癖。……我闲住着时，桌上瓶子里的花一直没断过。芸说：您的插花技术，能够具备风晴雨露各种姿态，可以说是精巧已极；不过绘画里面有草虫一种画法，何不仿照着学一学它？我说：虫类站脚不定，不受约束，怎么能仿照？芸说：有一个法子，只怕作俑的是罪过罢啦！

余曰︰试言之。曰︰虫死色不变，觅螳螂、蝉、蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间；整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？余喜，如其法行之，见者无不称绝。求之闺中，今恐未必有此会心者矣！……

余曰：试言之。曰：虫死色不变，觅螳螂²⁹

(螳螂：是一种益虫，体长，腹部肥大，头三角形，前胸延长如颈，前肢鎌刀形，有刺，便于捕捉他虫。)

、蝉、蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间；整其足，或抱梗³⁰

(梗：枝。梗，粤：[哽gang2]；普：[gěng]。)

，或踏叶，宛然³¹

(宛然：逼似；近真。)

如生，不亦善乎？余喜，如³²

(如：按照。)

其法行之，见者无不称绝。求之闺中³³

(闺中：女子所居的内室叫闺；闻中，就是闺房之中。)

，今恐未必有此会心³⁴

(会心：领悟。)

者矣！……

我说：且说说看。便说道：虫死了颜色是不变的，找那螳螂、蝉、蝴蝶这一类的虫来，拿针刺死，用细丝扣住虫的脖颈系在花草里，弄好它的脚，或使抱着花枝，或使踏着花叶，看来简直就像活的一样，不是也很好吗？我听了高兴，就照她的办法实行，看见的人没有不说绝妙的。要想再在闺房中找寻这种韵事，如今恐怕未必有这样会心的人了！……

苏城有南园、北园二处，菜花黄时，苦无酒家小饮；携盒而往，对花冷饮，殊无意味。或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快，众议未定。芸笑子曰︰明日但各出杖头钱，我自担炉火来。聚笑曰︰诺。

苏城³⁵

(苏城：即苏州，今江苏吴县。)

有南园、北园二处，菜花黄时，苦无酒家小饮；携盒而往，对花冷饮，殊无意味。或议就近觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快，众议未定。芸笑子曰：明日但各出杖头钱³⁶

(杖头钱：《世说新语》：阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至店便独饮酣畅。故后人叫沽酒的钱做杖头钱。)

，我自担炉火来。聚笑曰：诺。

苏州城有南北两个花园，每年菜花黄的时候，总苦于没酒家能够小饮；带了酒盒前去，对着花儿冷菜下酒，实在没有意思。有提议就在附近找酒吃的，也有提议看过花后再回来饮酒的，终究赶不上对着花儿能有热菜下酒痛快，众议纷纷，没法决定。芸笑着说：明天只要各人拿出买酒的钱来，我负责担了炉火来。大家笑说：好的。

众去，余问曰︰卿果自往乎？芸曰︰非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅竈无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅。茶酒两便。余曰︰酒菜固便矣。茶乏烹具。芸曰︰携一砂罐去，以铁叉串罐柄，去其锅，悬于行竈中，加柴火煎茶，不亦便乎？余鼓掌称善。

众去，余问曰：卿³⁷

(卿：你。)

果自往乎？芸曰：非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅竈无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅。茶酒两便。余曰：酒菜固便矣。茶乏烹具。芸曰：携一砂罐去，以铁叉串罐柄，去其锅，悬于行竈³⁸

(行竈：可移动的炉竈。)

中，加柴火煎茶，不亦便乎？余鼓掌称善。

等大家散了，我问：您当真自己去吗？芸说：不是的；我见街上卖馄饨的，那担子上锅竃都有，何不就僱了他去，我先把菜做好，到那里再下一次锅，这样，就茶酒都便当了。我说：酒菜固然便当了，只是缺乏煎茶的东西。芸说：带一个砂礶去，用铁叉串住礶柄，去掉那锅，挂在行竃当中，加点柴火煎茶，不是也很便当吗？我听了鼓掌叫好。

街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后。鲍欣然允诺。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫，至南园，择柳阴下团坐，先烹茗，饮毕，然后煖酒烹肴。是时风和日丽，徧地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。

街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后。鲍欣然允诺。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带席垫，至南园，择柳阴下团坐，先烹茗，饮毕，然后煖酒烹肴。是时风和日丽，徧地黄金³⁹

(徧地黄金：菜花色黄，在田野间盛开时，如徧地黄金一般。)

，青衫红袖⁴⁰

(青衫红袖：古时男子常衣青衫，例如唐白居易《琵琶行》：江州司马青衫湿。女子衣袖常作红色。例如《青箱记》引魏仲先语：若得时将红袖拂，也应胜似碧纱笼。这里说青衫红袖，等于说男男女女。)

，越阡度陌⁴¹

(越阡度陌：田间小路叫做仟陌；这里是说在仔陌间来来往往。)

，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。

街头有个姓鲍的，专卖馄饨为业，用一百大钱雇了他的担子，约好明天午后使用。老鲍欢欢喜喜答应了。明天看花的来了，我把这事古诉他们，大家都讚歎佩服。吃过饭一同出发，并且带着蓆垫，到了南园，选择柳阴下面团团坐下；先烧茶，喝完了，然后煖酒热菜。这时，柔和的风，美丽的太阳，遍地菜花像铺上了黄金；男男女女，在园里的走道上来来往往，惊得蜜蜂蝴蝶乱飞，令人不消饮酒便已心醉。

既而酒肴俱熟，坐地大嚼。担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼借，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，担者即为买米煮之，果腹而归。芸问日︰今日之游乐乎？众曰︰非夫人之力不及此。大笑而散。

既而酒肴俱熟，坐地大嚼。担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼借⁴²

(狼借：杂乱。)

，各已陶然⁴³

(陶然：微醉的样子。)

，或坐或卧，或歌或啸⁴⁴

(啸：吹口哨。啸，粤：[笑siu3]；普：[xiào]。)

。红日将颓⁴⁵

(颓：这里是落的意思。颓，粤：[推读阳平声teoi4]；普：[tuí]。)

，余思粥，担者即为买米煮之，果腹⁴⁶

(果腹：饱。)

而归。芸问日：今日之游乐乎？众曰：非夫人之力不及此。大笑而散。

一会儿酒菜都热，坐在地上大吃特吃。挑担的人也很不俗，拉来一同饮酒。游人见这光景，没有一个不羡慕，认为设想得出奇。吃完了，杯盘弄得一塌糊涂，人人都已醉得差不多，有坐着的，有躺着的，有唱歌的，有吹口哨的。红日快下山时，我想吃粥，挑担的人便马上买米去煮，吃得饱了才动身回家。芸问：今天游得快乐吗？大家套用一句古语说：非夫人之力不及此！便在大笑声中散去。

贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰就事论事。余爱小饮，不喜多菜。芸为置一梅花盒，用二寸白磁深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花。底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂，置之案头，如一朶墨梅覆桌；启盖视之，如菜装于花瓣中。

贫士起居服食，以及器皿⁴⁷

(皿：盘盂之类的东西。皿，粤：[茗ming5]；普：[mǐn]。)

房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰就事论事。余爱小饮，不喜多菜。芸为置一梅花盒，用二寸白磁深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花。底盖均起凹楞⁴⁸

(楞：同稜。楞，粤：[零ling4]；普：[léng]。)

，盖之上有柄如花蒂，置之案头，如一朶墨梅覆桌；启盖视之，如菜装于花瓣中。

穷读书人的起居饮食，以及家常用具和住的房间，应该省俭而又雅洁才对。省俭办法，主要是就事论事。比如我吃点酒，却不喜欢菜多。芸便给制了一个棉花盒，用两寸的白瓷深碟六只，中间放一只，外围放五只，用灰漆好，那式样恰像一朵梅花。盒底盒盖都有凹陷的稜角，盒盖上有像花蒂的柄；把它放在桌上，就像一朵墨梅盖着桌子；打开盒盖来看，就像菜都装在花瓣里面。

一盒六色，二三知己可以随意取食。食完再添。另做矮边圆盘一只，以便放盃箸酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。即食物省俭之一端也。余之小帽领袜皆芸自做。衣之破者移东补西，必整必洁，色取闇淡以免垢迹，既可出客，又可家常。此又服饰省俭之一端也。

一盒六色，二三知己可以随意取食。食完再添。另做矮边圆盘一只，以便放盃箸酒壶之类，随处可摆，移掇⁴⁹

(掇：收拾。掇，粤：[绝zyut8]；普：[duō]。)

亦便。即食物省俭之一端也。余之小帽领袜皆芸自做。衣之破者移东补西，必整必洁，色取闇淡以免垢迹，既可出客，又可家常。此又服饰省俭之一端也。

一盒六样，两三知己朋友可以随意吃，吃完再添。另外又做了一只矮边圆盘，是放酒杯、筷子、酒壶用的；甚么地方都可以摆，搬动也便当。这就是食物省俭的一个实例。又如：我的小帽和领子袜子都是芸自己做的。衣服破了的，移东补西，一定要整齐，一定要清洁；色彩采用闇淡一类，免得容易弄髒；既可以出去穿用，又可以在家穿用。这又是服装省俭的一个实例。

初至萧爽楼中嫌其暗，以白纸糊壁，遂亮。夏月楼下去窗，无阑干，觉空洞无遮拦。芸曰︰有旧竹帘在，何不以帘代栏？余曰︰如何？芸曰︰用竹数根黝黑色，一竖一较留出走路。截半帘搭在横竹上，垂至地，高与桌齐；中竖短竹四根，用麻线扎定，然后于横竹搭帘处，寻旧黑布条，远横竹裹缝之；既可遮拦饰观，又不费钱。

初至萧爽楼⁵⁰

(萧爽楼：作者被父亲逐出后，与妻寄居在友人鲁璋家，萧爽楼即其所居楼名。)

中嫌其暗，以白纸糊壁，遂亮。夏月楼下去窗，无阑干，觉空洞无遮拦。芸曰：有旧竹帘在，何不以帘代栏？余曰：如何？芸曰：用竹数根黝黑⁵¹

(黝黑：微青黑色。黝，粤：[休读上声jau2]；普：[yǒu]。)

色，一竖一较留出走路。截半帘搭在横竹上，垂至地，高与桌齐；中竖短竹四根，用麻线扎定，然后于横竹搭帘处，寻旧黑布条，远横竹裹缝之；既可遮拦饰观，又不费钱。

再如：初搬进萧爽楼时，嫌它光线暗，改用白纸糊壁，便立见光亮。夏天，楼下除掉了窗子，因没栏杆，觉得空空洞洞，没有遮拦。芸说：有旧竹帘子，何不用帘子替代栏杆？我说，怎么代法？芸说：用几根青黑色的竹子，一竪一横地支架起来，留出走路的地方。截开帘子的一半搭在横竹上面，垂到地上，要和桌子一样高；中间竪立短竹四根，用麻线扎妥；然后在横竹搭着帘子的地方，找些旧黑布条，连同横竹一齐包裹缝住；既可以遮拦，又能美观，又不费钱。

此就事论事之一法也。以此推之，古人所谓竹头木屑皆有用，良有以也。

此就事论事之一法也。以此推之，古人所谓竹头木屑皆有用⁵²

(竹头木屑皆有用：引自《晋书・陶侃传》；这是陶侃说的话。屑，碎末。屑，粤：[窃sit8]；普：[xiè]。)

，良有以也⁵³

(良有以也：诚然有道理。)

。

这也是就事论事的一种办法。用这些例证推论下去，古人所说的竹头木屑都有用，实在是有道理的。

夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。……

夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮⁵⁴

(撮：用手指取物，极言其少。撮，粤：[猝cyut8]；普：[cuō]。)

茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水⁵⁵

(天泉水：即平时贮藏着的屋檐水，俗称天落水。)

泡之，香韵尤绝。……

夏季荷花初开的时候，晚上含了苞到第二天早上就开放。芸用小纱囊撮点茶叶放在花心里，明早拿出，煮天泉水泡它，香韵尤其妙绝。

赏析

本文记述身边琐事的情趣，说明人如胸怀旷达，虽穷亦能享乐；真正的快乐，不必怎样费金钱；亦即金钱不一定便能买到真正的快乐。

本文所记皆身边琐事，事情本身并无紧密的联系，因而文章本身除了以童稚和及长两个时期作为敍述的纲领外，也就没有严格的条理；却又并非全无条理。因为看似满地散钱，而有了童稚及长两个纲领，自然就有了一个线索，并不觉得杂乱。此文的妙处亦正在此。读此文时，只觉作者不是有意作文，只觉笔之所触，妙趣横生，天机一片，实为绝妙的性灵文字。

作者／出处

沈复

沈复（公元一七六三──一八〇八）字三白，清朝江苏吴县人。性爽直，落拓不羁，能书善画，喜爱风雅。幼年和他的表姊陈芸结婚，芸也能吟咏，聪明贤慧，夫妇间爱情弥笃。谁知在旧礼教笼罩下的大家庭中，这样一对美满的爱侣，竟不见容，而被父亲逐出。为了维持夫妇二人的生活，他曾游幕四方，并曾为酒商。以后陈芸愁病而死，又遭家庭变故，晚年学道以终。所着《浮生六记》，是他的自传，文字脍炙人口，近代文人一致推许。

创作背景

《浮生六记》一书，现存只有四记，本文是其中的一记，因原文太长，稍有删节，均用省略号分别标明。闲情记趣，就是记悠闲中的乐趣。