先秦屈原九歌・国殇赏析
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
操吴戈1
(操吴戈：操，拿着。吴戈，戈是古代的兵器，吴国制造的最为锋利。有些版本写作吴科或吾科，据说是盾的别名，盾也是古代兵器的一种。)
兮被犀甲2
(被犀甲：被，披上。犀甲，以犀牛皮制造的铠甲。)
，车错毂3
(车错毂：车，战车。错，交错。毂，车轮。这里指敌我的战车接触，车轮都互相交错起来。毂，粤：[谷guk7]；普：[gǔ]。)
兮短兵接4
(短兵接：短兵，能对面砍杀敌人的武器，如刀剑之类。接，交锋，冲杀。)
。旌5
(旌：装饰有羽毛的战旗。粤：[精zing1]；普：[jīng]。)
蔽日兮敌若云6
(敌若云：敌人像云一样涌上来。)
，矢交坠7
(矢交坠：矢，箭。敌我双方所发射的箭交互坠落。)
兮士争先。
拿起吴戈披上甲，战车交错短兵接。旌旗遮天敌如云，发箭互射争向前。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原埜。
凌余阵8
(凌余阵：凌，冲破；侵犯。余阵，我们的阵线。)
兮躐余行9
(躐余行：躐，践踏，闯乱。行，行列。躐，粤：[猎lip9]；普：[liè]。行，粤：[杭hong4]；普：[háng]。)
，左骖殪兮右刃伤10
(左骖殪兮右刃伤：左骖，周代战车用四匹马驾车，左、右两侧的叫左、右骖。殪，死。右刃伤，右边那一匹马也受到敌人刀伤。骖，粤：[参caam1]；普：[cān]。殪，粤：[意ji3]；普：[yì]。)
。霾两轮兮絷四马11
(霾两轮兮絷四马：霾，埋。絷，系着。这句承接上句意思，己方战马既已死伤，干脆把战车的两个车轮埋在土中，把四马也系着不用，因为已经到了短兵相接的时候，用不着战车了。霾，粤：[埋maai4]；普：[mái]。絷，粤：[执zap1]；普：[zhí]。)
，援玉枹12
(援玉枹：援，举起。枹，亦作桴，鼓槌。玉，形容其贵重、美好，并非真是玉质的。枹，粤：[夫fu1]；普：[fú]。)
兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒13
(天时坠兮威灵怒：天时，指日月星辰；坠，落。威灵，鬼神。这句诗描写战争惨烈的景况，天昏地暗，鬼怒神号。)
，严杀尽兮弃原埜14
(弃原埜：被杀的人弃尸原野。埜，同野。)
。
冲破我阵乱我行，左右战马有死伤。埋下车轮拴住马，拿起鼓槌擂鼓飨。惊天地呀泣鬼神，同归于尽死沙场！
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
出不入兮往不反15
(出不入兮往不反：反，同返。这句是有去无回的意思，表示战士义无反顾，为国捐躯的斗志。)
，平原忽兮路超远16
(平原忽兮路超远：忽，辽阔，一望无际。超远，遥远。这句表示自己弃身原野，离家乡遥远。)
。带长剑兮挟秦弓17
(带长剑兮挟秦弓：带，佩带。挟，拿着。秦弓，秦国制造的弓箭最有名。)
，首身离兮心不惩18
(首身离兮心不惩：首身离，等于说阵亡了。惩，改变，后悔。)
。诚既勇兮又以武19
(诚既勇兮又以武：诚，真是。勇，勇敢。武，善战。)
，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵20
(神以灵：精神不死，永垂不朽。)
，子魂魄兮为鬼雄21
(子魂魄兮为鬼雄：子，称谓，指战士。鬼雄，鬼中英雄。子魂魄兮另一版本作魂魄毅兮。)
。
烈士一去不再返，原野无边路遥远。长剑秦弓仍在手，身首分离志不休。真正勇敢又善战，刚强到底不可犯。肉身已死神永生，魂魄必为鬼中雄！
赏析
《楚辞》是现存最早有名有姓的个人创作诗集，是战国时代楚地的诗歌，主要作者是屈原。屈原是楚国的大夫，他的故事我们早有听闻，最著名当然是他的爱国热忱，为了楚国的败亡而投江自尽。屈原在投江前经历过一段很长的被放逐时期，感到忠而被谤，信而见疑，郁郁不得志之余，写下不少优美的诗篇，抒发自己的哀思。
《国殇》是屈原所作《九歌》其中一篇。《九歌》原是南方的祭神歌，有很久远的历史，有说屈原在长期流放生涯中，接触到民间的祭祀歌曲，在旧的乐曲填上新词，并作艺术上的润饰，写成这组诗歌。《九歌》共有十一篇，祭祀十种神灵，分别有天神、地祇和人鬼。《国殇》是其中第十篇，是唯一祭祀人鬼的一篇。《九歌》是献给神鬼的祭歌，其中多富想像力的描写，表现出浪漫瑰丽的情调和画面。《国殇》却写战场情况，较为写实。它虽然是诗歌，但铺写场面和人物刻画毫不比长篇的散文逊色。
《国殇》是一首悼念阵亡将士的祭歌。据前人的解释，国殇的意思是指死于国事者。战国末年的楚国，常与秦国大战，而楚国又多战败，大批将士阵亡。屈原对楚国将士为国捐躯的情操深为感动，便在这首祭歌中，表达他对阵亡战士的敬重和哀悼。诗中直接向为国捐躯的战士颂讚，使听的人受到感动，对阵亡者的英灵钦仰崇拜；同时鼓舞听的人同仇敌忾的情绪，勇于为神圣的国家民族牺牲。
《国殇》共十八句，结构齐整，每句都是七言，可说是后世七言诗的滥觞。全诗可分为三部分，首四句为第一部分，写战事开始，敌我双方交战的情况。次六句写战事的惨烈，我军节节败退，但战士仍英勇作战，最后壮烈牺牲。最后八句是对战士的哀悼和歌颂，礼讚他们英灵不灭，精神长存。
诗的开始从特写战士的装备开始，然后写战场上战车轮轴交错，旌旗蔽天，敌人如云，两军短兵相接，军士奋勇争先向前，一个盛大的战争场面用四句便交代清楚。
第二部分写楚军的形势渐渐不利，敌人攻进了楚军的阵地，击溃了他们的行列。这里又特写将军的情况，他乘的战车，左边的马死了，右边的马也受了刀伤，车轮陷入土中，四匹马又被绊住，正是进退两难，但他仍奋力拿着鼓鎚擂击战鼓，激励己方军队继续作战。最后大概是天时不利神灵不佑，楚军战士死伤殆尽，被弃尸于原野上。这里所写的战争场面十分细腻，虽然用字不多，但已写出战场的状况、战士的面貌、他们的奋勇、交战的惨烈和战争的结果。
第三部分从铺叙转到抒情。慨歎战士出了国门，便永不回来了，身体被弃平原，离家的路非常遥远。这些死去的战士仍然带着长剑挟着秦弓，纵然身首异处也毫不后悔。他们既勇敢又威武，自始至终刚强不屈，虽然身死但精神不朽。最后诗中讚扬他们坚毅的魂魄，是鬼中之英雄。诗中没有一个固定的人物，所刻划的是整体为国捐躯的战士，他们义无反顾地忠贞衞国，是值得人们景仰和歌颂的。
相对《诗经》的质朴，《楚辞》用字较考究。我们从《国殇》中可看到作者运用了不少艺术手法和炼字技巧。诗中以丰富的词彙描写战事，例如吴戈、犀甲、车、旌、矢、骖、马、玉枹、鸣鼓、长剑、秦弓都是战场上所见事物；动词也很多样化，用上了操、被、蔽、坠、凌、躐、援、击、带、挟等，非常丰富。诗中也常用对偶，例如旌蔽日兮敌若云和矢交坠兮士争先便是对偶句，而更多用的是句中对，如操吴戈与被犀甲，左骖殪与右刃伤，霾两轮与絷四马，援玉枹与击鸣鼓等。
《国殇》的句式齐整，所有句子都是七言。这种整齐结构在《楚辞》中是较为特别的，而七言句也是《九歌》中最长的句式。用长句子，节奏便较舒缓，所流露的感慨也显得沉重。《楚辞》表现南方的特色，其中有很多楚国的物产和用语。《国殇》每句都有一个兮字，就是楚国常用的助语词，它放在每句的中间（第四个字），使语气舒缓慢长，起一唱三叹的作用，使感情更得到充分的抒发。
作者／出处
屈原
屈原，生于楚宣王二十七年，卒于楚顷襄王二十二年（公元前三四三──前二七六）。名平，一名正则，号灵均，战国时代楚国人。屈原是楚王同姓贵族，学问渊博，历任左徒及三闾大夫等职，曾辅怀王处理国事，对内主张任用贤能，修明法度，对外主张联齐抗秦。其后为上官大夫所谗，被怀王疏远。顷襄王时，因令尹子兰之忌，放逐江南。悲愤忧郁，自投汨罗江而死。 屈原是我国文学史上最早的大诗人、骚体的始创者。着有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》及《渔父》等。文采绚烂，词藻瑰奇，表达出作者愤世嫉俗和忠君爱国之情。《离骚》一篇，篇幅之长，与造诣之高，被认为是我国诗歌史上之冠。西汉刘向辑录屈原、宋玉及东方朔的作品，合称《楚辞》，成为当时南方文学的代表。
创作背景
殇是夭折的意思；凡为国牺牲而死的人，就叫国殇。这首诗是屈原九歌里的第十篇，九歌共十一篇，有人说首末两篇是序曲和终曲，中间九首是原始歌剧。更有人推断，因旧有歌辞鄙俚，屈原又另作了一遍。国殇是一首战斗的、悲壮的輓歌，古代祭祀阵亡将士的时候唱的。
国殇的主题很显明，它是直接向为国捐躯的烈士们颂扬、礼讚、歌唱、欢呼；使听的人受到感动，对阵亡者的英灵钦仰崇拜；鼓舞起听的人同仇敌忾的情绪，勇于为神圣的国家民族牺牲。