先秦《左传》郑伯克段于鄢赏析

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。

初¹

(初：当初。《左传》追述以前的事情常用这个词。这里是指郑伯克段于鄢一事酝酿的初期。)

，郑武公娶于申²

(申：春秋时姜姓侯爵之国，在今河南南阳。)

，曰武姜³

(曰武姜：武姜，郑武公妻姜氏，姜是父姓，武是她丈夫武公的谥号。谥号是君主时代帝王、贵族、大臣死后根据他生前的功过给予的称号。)

，生庄公及共叔段⁴

(共叔段：共，国名，在今河南辉县。叔，排行在末的、年少的。段是庄公的弟弟，故用叔来表示。段后来出奔共，所以又称为共叔段。共，粤：[工gung1]；普：[gōng]。)

。庄公寤生⁵

(寤生：寤，通牾，牾逆之意。寤生，产儿足先出。寤，粤：[悟ng6]；普：[wù]。)

，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之⁶

(遂恶之：因而厌恶他。)

。爱共叔段，欲立之。亟请于武公⁷

(亟请于武公：亟，屡。屡次向武公请求。亟，粤：[冀kei3]；普：[qì]。)

，公弗许。及庄公即位⁸

(及庄公即位：及，到。即位，君主就职，登上君位。)

，为之请制⁹

(制：地名：又名虎牢，在今河南汜水西。)

。

起初，郑武公娶了申国公主，就是武姜，生下庄公和共叔段。庄公生的时候难产，使姜氏受了惊吓，所以起名叫寤生，姜氏也因此不喜欢他。姜氏却喜欢共叔段，想立他做国君的继承人，屡次向郑武公请求，武公总是不答应。到了庄公即位以后，又请求把制这个地方给共叔段。

公曰︰制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰︰都，城过百雉，国之害也。先王之制︰大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。

公曰：制，巖邑¹⁰

(巖邑：巖，山峰，此指地势险要。邑，人聚居的地方。)

也，虢叔死焉¹¹

(虢叔死焉：虢：诸侯国名。焉，于此。虢，粤：[隙gwik7]；普：[guó]。)

。佗邑唯命¹²

(佗邑唯命：佗同他。唯命，唯命是听。)

。请京¹³

(京：地名，今河南荥阳东南，距郑都新郑很近。)

，使居之，谓之京城大叔¹⁴

(大叔：对段的尊称。大，粤：[太tai3]；普：[tài]。)

。祭仲¹⁵

(祭仲：郑国大夫，字足，也称祭足或祭仲足。祭，粤：[债dzai3]；普：[zhài]。)

曰：都，城过百雉¹⁶

(雉：古代城墙长三丈、高一丈为一雉。按当时制度规定，侯、伯的城方五里，每面城墙为三百雉；侯、伯下面所属的都城，大的不能超过国都的三分之一，中等的不能超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。下文即言此事。雉，粤：[自dzi6]；普：[zhì]。)

，国之害也。先王¹⁷

(先王：指诸侯国始封之君。)

之制：大都，不过参国之一¹⁸

(参国之一：参，同三。国，这里指国都。国都的三分之一。)

；中，五之一；小，九之一。今京不度¹⁹

(不度：不合乎法度规定。)

，非制也，君将不堪²⁰

(不堪：受不了。)

。

庄公说：制这个地方极险要，当年虢叔因此送了命。要是别的地方，我都可以听命。于是就改请京邑，庄公给了他，叫他住在那里，人都称他京城太叔。祭仲说：一个普通的都城超过了三百方丈，是国家的大害呀。照先王的制度，最大的都城不得超过国都的三分之一，中等的不得超过五分之一，小的不得超过九分之一。如今京城不合这种规定，已经违反了制度。这于国君将有不利呢！

公曰︰姜氏欲之，焉辟害？对曰︰姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？公曰︰多行不义必自毙，子姑待之。

公曰：姜氏欲之，焉辟害²¹

(焉辟害：焉，哪里、怎么。辟，通避。焉，粤：[烟jin1]；普：[yān]。)

？对曰：姜氏何厌²²

(厌：通餍，满足。餍字作满足解，有平去二读，此文陆德明《经典释文》读平声。)

之有？不如早为之所²³

(早为之所：及早为他安排处所。)

，无使滋蔓²⁴

(滋蔓：滋长蔓延，这里指发展势力。下文蔓指蔓草。)

！蔓，难图²⁵

(图：设法对付。)

也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？公曰：多行不义必自毙²⁶

(自毙：毙，跌跤，代指失败。自取灭亡。)

，子姑²⁷

(子姑：子，你，对祭仲的尊称。姑，姑且。)

待之。

庄公说：姜氏要这么办，我怎能避免祸害？祭仲答道：姜氏哪里会有满足的那天？不如早一点想法制止他，不叫他像草那样滋长蔓延吧。如果蔓延起来，就不好办了；蔓草都没法除尽，何况您那得宠的弟弟呢？庄公说：坏事做得多了，他自己一定会灭亡的。你等着瞧吧！

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰︰国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。公曰︰无庸，将自及。

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己²⁸

(既而大叔命西鄙、北鄙贰于己：既而，不久。鄙，边邑，边界的地方。贰，有贰，属二主。不久，段命令西部和北部的边邑，一方面听命于庄公，一方面也听命于自己。)

。公子吕²⁹

(公子吕：字子封，郑国大夫。)

曰：国不堪贰，君将若之何？欲与大叔³⁰

(欲与大叔：与，给予。打算把郑国送给大叔。)

，臣请事³¹

(事：事奉。)

之；若弗与，则请除之。无生民心³²

(无生民心：不要使民众生二心。)

。公曰：无庸³³

(无庸：庸，用。不用这样做。)

，将自及³⁴

(将自及：及，连累、关连。请将会自作自受，自遭其祸。)

。

接着太叔就下命令给西北两边境地区，也要归他管辖。公子吕说：一国不能有两个国君，不知您打算怎样？如果想把国家交给太叔，臣子那就事奉他去；如果不交给他，那么就得除掉他，别叫人民离心。庄公说：不必，慢慢他自己就会闯祸。

大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰︰可矣。厚将得众。公曰︰不义，不暱，厚将崩。

大叔又收贰以为己邑³⁵

(收贰以为己邑：收取两属的西鄙和北鄙作为自己的领土。)

，至于廪延³⁶

(廪延：郑国北部边邑名，在今河南延津北。廪，粤：[凛lam5]；普：[lǐn]。)

。子封曰：可矣。厚³⁷

(厚：指所占的土地扩大了。)

将得众。公曰：不义，不暱³⁸

(不义，不暱：暱，亲近。不行仁义，众民就不会亲近他。暱，粤：[匿nik7]；普：[nì]。)

，厚将崩。

太叔又把西北两边境地区收归自己所有，并且侵占到廪延来了。子封说：可以了，再让他这样扩张下去，占的地方多了，人民就要归附他了。庄公道：像他这样既不讲君臣之义，也不顾手足之情，越占的地方多，就越崩溃得快。

大叔完、聚，缮甲、兵，具卒、乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰︰可矣。命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

大叔完、聚³⁹

(完、聚：完，修葺、修治。修治城郭，积聚粮食。)

，缮甲、兵⁴⁰

(缮甲、兵：缮，修整。修整铠甲和兵器。缮，粤：[善sin6]；普：[shàn]。)

，具卒、乘⁴¹

(具卒、乘：具，完备。卒，步兵。乘，车乘，四匹马拉的战车。步兵和兵车都准备齐全。乘，粤：[盛sing6]；普：[shèng]。)

，将袭郑。夫人将启之⁴²

(夫人将启之：姜氏将打开城门，为段作内应。)

。公闻其期⁴³

(期：段袭击郑国的日期。)

，曰：可矣。命子封帅车二百乘⁴⁴

(帅车二百乘：率领二百辆战车。古时一车四马谓一乘，上站三人，车后跟着步卒七十二人。)

以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑⁴⁵

(五月辛丑：五月二十三日。古时用天干地支记日。鲁隐公元年五月辛丑，即公元前七二二年五月二十三日。)

，大叔出奔共。

太叔修好了城池，集合了民众，整治了武备，编成了军队，就要攻击郑国的国都。姜氏并且准备到时开城门，作为内应。不料庄公已探听到他攻城的日期，便道：可以了。于是命令子封率领战车二百辆，去讨伐京城。京城的人民叛了太叔段，段遂进入鄢。庄公便叫讨伐鄢城。五月辛丑这天，太叔逃到共。

书曰︰郑伯克段于鄢。段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

书曰：郑伯克段于鄢。段不弟⁴⁶

(段不弟：弟，通悌，顺从和敬爱兄长。段不自以为弟，不顺从兄长。)

，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

史书上记载着说：郑伯在鄢战胜了段。──因为段自己没有按照做弟弟的本份来做，所以不称弟；兄弟交战像是两个国君对敌，所以叫做克。称郑庄公为郑伯，是讥刺他故意纵容弟弟，而不教导他。这样写法，用意在彰明郑庄公杀弟的动机，所以不说段逃亡，实在也不好这样说呢。

遂寘姜氏于城颍，而誓之曰︰不及黄泉，无相见也！既而悔之。

遂寘姜氏于城颍⁴⁷

(寘姜氏于城颍：寘，与置同义，这里有放逐的意思。城颍，地名，在今河南襄城东北。寘，粤：[至dzi3]；普：[zhì]。颍，粤：[泳wing6]；普：[yǐng]。)

，而誓之⁴⁸

(誓之：之，第三身代词。向她发誓。)

曰：不及黄泉⁴⁹

(黄泉：地下的泉水，黄色。这里指墓穴。)

，无相见也！既而悔之。

于是就把姜氏放逐到城颍地方，并且起誓道：不到黄泉，不要再见面。不久却又后悔起来。

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰︰小人有母，皆尝小人之食矣；未尝君之羹，请以遗之。公曰︰尔有母遗，繄我独无！

颍考叔为颍谷封人⁵⁰

(颍考叔为颍谷封人：颍考叔，人名，郑国大夫。为，担任。颍谷，郑国边境地名，约在今河南登封西南。封，边疆。封人，管理边界的官。颍考叔担任颍谷管理疆界的官吏。)

，闻之⁵¹

(闻之：言考叔过去已闻知郑伯母子不和之事。)

，有献于公⁵²

(有献于公：对庄公曾有贡献。)

。公赐之食，食舍肉⁵³

(食舍肉：舍，通舍。吃的时候把肉放在一旁。)

。公问之，对曰：小人⁵⁴

(小人：自我谦称。)

有母，皆尝小人之食矣⁵⁵

(皆尝小人之食矣：颍考叔谓自己的食物，母亲全都尝过。)

；未尝君之羹⁵⁶

(羹：有汁的肉。羹，粤：[庚gang1]；普：[gēng]。)

，请以遗⁵⁷

(遗：赠、送给。遗，粤：[位wai6]；普：[wèi]。)

之。公曰：尔有母遗，繄⁵⁸

(繄：惟，语助词，用在句首。繄，粤：[衣ji1]；普：[yī]。)

我独无！

颍考叔正做颍谷的地方官，他听见此事，便向庄公进献贡物。庄公赐他食物，他把肉留下不吃。庄公觉得奇怪，问他为甚么不吃，他答道：小人家有老母，她都吃过小人的食品了，只是未曾吃过君王的赏赐，请准我把肉带回去给她尝尝。庄公道：你有母亲，可以带回东西去给她吃，然而我却独没有母亲！

颍考叔曰︰敢问何谓也？公语之故，且告之悔。对曰︰君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？公从之。公入而赋︰大隧之中，其乐也融融。

颍考叔曰：敢问何谓也⁵⁹

(敢问何谓也：故作不知庄公话里之意，而追问他这话究有何指。)

？公语之故⁶⁰

(语之故：语，告诉。之，揩颍考叔。把原因告诉他。语，粤：[预jy6]；普：[yù]。)

，且告之悔⁶¹

(告之悔：把心里后悔的事告诉他。)

。对曰：君何患焉⁶²

(君何患焉：患，为难。那有甚么是使你为难的地方？)

？若阙⁶³

(阙：掘。)

地及泉，隧而相见⁶⁴

(隧而相见：挖个地道，在那里相见。)

，其谁曰不然？公从之。公入而赋⁶⁵

(入而赋：走进隧道，口中吟咏。)

：大隧之中，其乐也融融⁶⁶

(融融：和乐自得的样子。)

。

颍考叔道：我不明白，您这话是甚么意思？庄公便把前事告诉他，并且表示自己非常后悔。颍考叔答道：君王，这怕甚么，如果把地掘深一点，等见到泉水，开一条隧道，母子俩就在隧道里见面，谁还能说不对？庄公就照他的话办了。庄公进入隧道，歌唱道：在这隧道里面，多么快活！

姜出而赋︰大隧之外，其乐也泄泄。遂为母子如初。君子曰︰颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰︰孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎！

姜出而赋：大隧之外，其乐也泄泄⁶⁷

(泄泄：舒畅的样子。泄，粤：[曳jai6]；普：[yì]。)

。遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公⁶⁸

(施及庄公：扩展到庄公。施，粤：[义ji6]；普：[yì]。)

。《诗》曰：孝子不匮，永锡尔类⁶⁹

(《诗》曰：孝子不匮，永锡尔类：《诗》，即《诗经‧大雅‧既醉》。匮，竭尽。锡，赐予。尔类，你的同类。诗句说的是孝子的孝心是不会竭尽的，永远会对同他一样有孝心的人带来好处。匮，粤：[跪gwai6]；普：[kuì]。)

，其是之谓乎！

姜氏走出隧道，也歌唱道：在这隧道外面，多么舒服！于是便恢复了母子昔日的感情。当时有道德学问的人评论这件事说：颍考叔这个人，真算是纯孝呵。他爱他的母亲，又拿这种孝心来感动庄公。《诗经》上说：孝子不匮，永锡尔类。不就是说的这个吗？

赏析

本篇敍述春秋时郑庄公兄弟残杀的史实。全文包括两部分，自首段至第四段敍郑庄公故意纵容弟恶最后加以伐灭的经过，以下敍郑庄公绝母后又悔而迎母的经过。

首段写郑庄公因难产而失去母爱，其母欲立弟段，未蒙其父允许，此即母子、兄弟交恶之由。接写庄公即位，其母为段请求地盘。制，是东虢旧城，有险可守，郑之先祖即兴于此，得之可以立国而徐图向外扩张，这就是武姜所以为段请求制邑，庄公所以没有答应的原因。武姜不得已，再请京邑，庄公不好再不答应，但也是因为京邑不足有为的缘故。后来从祭仲的口中，知道段在京邑已扩建城池，违反国家制度，其蓄谋不轨，已见端倪。如果此时庄公听取祭仲意见，迅予制止，是不费吹灰之力的，绝不至酿成后来的大乱，但庄公却佯为碍于母命，故示宽容。实则他是在处心积虑地想杀段而甘心的，从多行不义必自毙一语可知。此时段的逆迹未显，杀他尚无借口，徒使自己落一个不义之名，就不如等段轻举妄动的时候，名正言顺地把他置之死地了。

次段写段逐渐霸占西北边区，继续扩张，虽有公子吕两次进谏，而庄公以为时仍未至，所谓将自及，所谓厚将崩，即是等待杀段的最佳机会。第三段写段准备进攻首都，且武姜将为内应，庄公遂先发制人，伐京伐鄢，终使段彻底覆灭，只身逃亡。段虽未死，但已成了叛国罪犯，是终生不能回郑的了。

第四段是解释《春秋》所记郑伯克段于鄢一语的意义，因《左传》本非解经的书，前人有疑此段为后世所加，并非左氏原文，而所释理由亦极勉强，如郑为伯爵，故称郑伯，却释为讥失教也，所以有些选本，多删去此段。

第二部分共两段，第五段敍庄公在击败段后，放逐其母，并与之绝。这可能是一时的气愤，所以既而悔之。幸有颍考叔善为说解，为他画策，走了走黄泉相见的形式，使母子如初。末段乃左氏托诸君子，对颍考叔推孝及人加以称讚。

郑庄公是春秋时有名的奸雄，单从他对待母亲和弟弟这件史实看，可知他的手段是如何毒辣。

作者／出处

《左传》

《左传》是一部记事详实的编年体史书，原名《左氏春秋》，西汉以后称《春秋左氏传》，简称《左传》，相传为春秋末期鲁国史官左丘明所作。左丘明生平不详。与《公羊传》、《穀梁传》列为《春秋》三传。《左传》一书，记述了春秋时代各国的政治、经济和军事情况，是研究我国古代社会的重要文献。《左传》既是史学名着，同时也是优秀的文学作品，无论记言或记事，都很精简，文中善用简约的语句去表达人物的辞令和行为。记敍大战役和复杂的情节，亦层次分明，结构缜密，是敍事散文中的杰作。

创作背景

《郑伯克段于鄢》选自《左传‧隐公元年》，版本据《先秦两汉古籍逐字索引》，题目为后人所加。郑，春秋时姬姓国名，初都棫林（今陕西华县西北），郑武公（庄公父）时始迁新郑（今河南新郑）。郑伯，指郑庄公。伯，爵位名称，春秋时有五等爵：公、侯、伯、子、男。郑是一级的诸侯国。段，即共叔段，郑庄公之弟。郑庄公在鄢地打败了共叔段。本文记述郑庄公母子、兄弟之间的勾心斗角、争权夺利与骨肉相残的悲剧。作者凭具体事例去描写人物性格：如姜氏的偏私狭隘，庄公的老谋深算和共叔段的恃宠生骄，俱刻画入微、生动传神，比空言褒贬，更能说服读者。