清洪亮吉出关与毕侍郎牋赏析
自渡风陵，易车而骑。朝发蒲坂，夕宿盐池。阴云蔽亏，时雨凌厉。自河以东，与关内稍异︰土逼若衖，涂危入栈。原林黯惨，疑披谷口之雾；衢歌哀怨，恍聆山阳之笛。
自渡风陵1
(风陵：即风陵渡，在山西永济县城南五十里黄河北岸，与河南岸的潼关相对；亦曰风陵关，为黄河渡口。)
，易车而骑。朝发蒲坂2
(蒲坂：今山西永济县北的虞都镇。)
，夕宿盐池3
(盐池：在山西解县、安邑两县之间一个湖沼。)
。阴云蔽亏4
(蔽亏：犹言蔽空；司马相如《子虚赋》有日月蔽亏之句。)
，时雨凌厉5
(凌厉：稀疏貌；稽康《琴赋》有牢落凌厉之句。)
。自河以东，与关内稍异：土逼若衖6
(衖：小巷。此句是说道路两旁的土很高，相距又很近，像两旁有房屋的小巷子一样。衖，粤：[巷hong6]；普：[lòng]。)
，涂危入栈7
(涂危入栈：涂：道路。栈：指栈道。山路险峻，架木为路以通行人，谓之栈道。)
。原林黯8
(原林黯：原林：一作高原。黯：深黑色。杜甫诗：天地黯惨忽异色。)
惨，疑披谷口之雾9
(谷口之雾：谷口：地名，在陕西泾阳县西北，亦名寒门，相传为黄帝昇仙处。疑披谷口之雾一作欲接塞上之阴；杜甫诗有塞上风云接地阴之句。)
；衢歌10
(衢歌：一作众音。)
哀怨，恍聆山阳之笛11
(山阳之笛：山阳：在今河南修武县西北，亦名嵇山，因晋嵇康在这里居住过。山阳之笛：嵇康被司马昭诬杀之后，他的好友向秀路过山阳旧居，听到邻人有吹笛子的，发声寥亮，因追思曩昔游宴之好，而作《思旧赋》。)
。
在风陵渡过河后，换车骑马。早上从蒲坂出发，当晚便赶到盐池住宿。一路之上，阴沉的云瀰漫天空，当令的雨稀疏地落。沿黄河东岸，景象和关内稍稍不同：道路窄狭得像小巷，又像走进栈道那么危险难行。阴黯惨淡，原野林木，犹如披上了谷口的雾衣；音调哀怨的市井歌声，恍如听到了山阳的笛韵。
日在西隅，始展黄君仲则殡于运城西寺；见其遗棺七尺，枕书满箧。抚其吟案，则阿㜷之遗牋尚存；披其繐帷，则城东之小史既去。盖相如病肺，经月而难痊；昌谷呕心，临终而始悔者也。犹复丹铅狼借，几案纷披。
日在西隅，始展黄君仲则殡于运城12
(展黄君仲则殡于运城：展：省视。黄仲则（公元一七四九——一七八三）：名景仁，一字汉镛，清武进人。是清代一个薄命诗人，年仅三十五岁就死了。家贫，小时赖母亲屠氏教他读书。年稍长，即浪游四方，以觅衣食，曾遍历九华、匡庐、彭蠡、洞庭、衡岳、湘潭诸名胜。毕沅闻其名，即代他捐了一个县丞，已经铨敍有日，不想为债家所逼，他乃由京出走太行，过雁门，想游陕西。他身体素弱，染有肺病，走到山西解县，就病死在河东盐运使沈业富的运城官署中。着有《两当轩诗钞》及《竹眠词》等。运城：在山西安邑县西南约八公里。那时河东道盐运使和解州州判都驻此地。)
西寺；见其遗棺七尺，枕书满箧。抚其吟案，则阿㜷13
(阿㜷：唐薄命诗人李贺（长吉）将死时，忽然看见一个绯衣人来叫他，他下榻叩头说：阿㜷老且病，贺不愿去。事见《李长吉小传》，原注：长吉学语时，呼太夫人曰阿㜷。这里是借用其辞以指李贺，并以李贺比黄仲则。此句一本无则字。㜷，粤：[迷mai4]；普：[mí]。)
之遗牋尚存；披其繐帷14
(繐帷：即灵帐；见陆机《弔魏武帝文》，向注：繐，细布而疏者，以为灵帐之裙。)
，则城东之小史15
(城东之小史：指黄仲则。作者的《城东酒楼记》一文里说：城东酒楼者，余弱冠之时，与亡友黄君景仁、马君鸿运……诸人讌游之所也。此句一本无则字。)
既去。盖相如病肺16
(相如病肺：相如：即汉武帝时大辞赋家司马相如，字长卿，成都人。《史记‧司马相如列传》载：相如口吃，而善着书，常有消渴疾。这里是引司马相如以比黄仲则。)
，经月而难痊；昌谷呕心17
(昌谷呕心：昌谷：地名，在今河南宜阳县西。此处是指的唐李贺。因李贺的家在昌谷，并且着有《昌谷集》。据《唐书》本传载，他每天出去，拿着一个锦囊，得到好句子，就马上写出，投进囊中。他母亲探囊见所书多，即怒曰：是儿要呕出心乃已耳。这里也以此事比黄仲则。)
，临终而始悔者也。犹复丹铅18
(丹铅：丹砂和铅粉；乃古人校勘书籍时所用。此句与下句一作犹复楮墨狼借，丹铅若新。)
狼借，几案纷披。
直到太阳偏西，才看到殡殓在运城西寺，黄君仲则的灵柩。所能看见的只是留下一口七尺的棺木，满箱零乱的书籍。检阅他的书桌，未完的遗稿还在；掀开他的丧帐，当年的形影全无。原来他患的是司马相如一般的肺病，缠绵牀褥月余，已经很难治越；生平又像李贺一样地呕心写作，直到临死才觉得后悔的。却还仍然圈圈点点，笔墨、书籍、稿件，杂乱地堆满了一桌。
闻其绝命前夕，吟哦未已，手不能书，画之以指。此则杜鹃欲化，犹振哀音，鸷鸟将亡，冀留劲羽；遗弃一世之务，留连身后之名者焉。
闻其绝命前夕，吟哦未已19
(闻其绝命前夕，吟哦未已：此两句一般国文课本脱漏，今治《卷施阁集》补。)
，手不能书，画之以指。此则杜鹃欲化，犹振哀音20
(哀音：与下文劲羽，皆喻黄仲则的遗作。)
，鸷鸟将亡，冀留劲羽；遗弃一世之务，留连身后之名者焉。
听说他死的头一天，还在不停地吟咏诗句，手都不能拿笔了，用指头来画。这就是杜鹃快要转化，仍旧拚命地发出悲哀的声音；騺鸟已临死亡，希望遗留下一点有力的羽毛；世上的事甚么都不管，留恋身后的名声的啊。
伏念明公生则为营薄宦，死则为䘏衰亲；复发德音，欲梓遗集。一士之身，玉成终始，闻之者动容，受之者沦髓。冀其游岱之魂，感恩而西顾；返洛之旐，衔酸而东指。又况龚生竟夭，尚有故人；元伯虽亡，不无死友。
伏念明公生则为营薄宦，死则为䘏衰亲；复发德音，欲梓遗集。一士之身，玉成终始，闻之者动容，受之者沦髓21
(沦髓：比喻感受的深刻；沦作澈解，《史记‧邹阳传》有德沦于骨髓句。)
。冀其游岱之魂22
(岱之魂：岱：即泰山。刘君干诗：常恐游岱宗，不复见故人。又陆游《老学菴笔记》：尚期游岱之魂，遂协生桑之梦。)
，感恩而西顾；返洛之旐23
(返洛之旐：返洛：语出刘孝标《广绝交论》：瞑目东粤，归骸洛浦。洛浦，即洛水之滨。旐：旗名。旐，粤：[召siu6]；普：[zhào]。)
，衔酸24
(衔酸：衔：口含曰衔。衔酸：形容悲伤。按此以上四句，一作反洛之旐，衔酸东指；游岱之魂，感恩西顾。)
而东指。又况龚生竟夭25
(龚生竟夭：龚生即龚胜。《汉书‧龚胜传》：胜卒年七十九，有老父来弔，哭甚哀；既而曰：嗟乎！薰以香自烧，膏以明自煎，龚生乃竟夭天年，非吾徒也！遂趋而出，不知其谁。)
，尚有故人；元伯虽亡，不无死友26
(元伯虽亡，不无死友：元伯：汉张劭的字，此两句的故事出《后汉书‧范式传》：式与张劭友善，劭寝疾，郅、殷二子晨夜省视之。劭临终歎曰：恨不见我死友！郅、殷二字曰：吾等尽心于君，是非死友，复欲谁求？劲曰：若二字省，吾生友耳；山阳范巨卿，所谓死友也。郅是郅君章，殷是殷子征，皆为张劭同郡人。巨卿，范式的字。)
。
我想明公在他生前就为他谋得了一个小官，死后又曾抚卹他的家庭，更曾答应，准备出版他的遗着。一个穷书生，竟蒙这样始终帮忙到底；听见的人谁都会要感动，身受的人更自永难忘记。想来他如死而有知，魂魄一定会向西方对您叩谢；将来随柩归葬，也必然会含着辛酸东行呢！万一死而无知，那么，他自己虽然不幸短命死了，却还有他的朋友活着；其中也还不少真正的朋友，像范式和张劭般真可以死生不二的朋友。
他日传公风义，勉其遗孤，风兹来禩，亦盛事也。今谨上其诗及乐府共四大册。此君平生，与亮吉雅故，惟持论不同。尝戏谓亮吉曰︰予不幸早死，集经君订定，必乖余之指趣矣。省其遗言，为之堕泪！
他日传公风义，勉其遗孤，风兹来禩27
(禩：同祀，祀即年；来禩：犹言将来，后世。禩，粤：[自zi6]；普：[sì]。)
，亦盛事也。今谨上其诗及乐府28
(乐府：这里是指的词、曲。)
共四大册。此君平生，与亮吉雅故29
(雅故：《史记‧荆燕世家》：今吕氏雅故，本推毂高祖就天下，功至大。索隐：雅，素也，谓吕氏素心奉推高祖取天下。这里用以喻知心之交。)
，惟持论不同。尝戏谓亮吉曰：予不幸早死，集经君订定，必乖余之指趣矣。省其遗言，为之堕泪！
将来传述公的风义，勉励他的遗孤，永为后世的模范，也是盛德的事。现在敬奉上他的诗和乐府四大册。此君平生和亮吉最相好，只是见解却彼此不同。他曾开玩笑地对亮吉说：我如果不幸早死，集子经过你订定，一定会不合我的意思。回忆这种遗言，不觉为之掉泪。
今不敢辄加朱墨，皆封送阁下，暨与述菴廉使、东友侍读共删定之。即其所就，已有足传；方乎古人，无愧作者。惟稿草皆其手写，别无副本，梓后，望尚付其遗孤，以为手泽耳。
今不敢辄加朱墨30
(朱墨：古人读书每用红黑两种颜色，分别评点，使易辨识。《三国志‧魏志王肃传》注：董遇善左氏传，更为作朱墨别异。)
，皆封送阁下，暨与述菴31
(述菴：王昶的号。昶字德甫，清青浦人，干隆进士，历官江西、直隶、陕西按察使，累升至刑部侍郎。廉使：即廉访使，宋官名，明清为按察使。)
廉使、东友侍读32
(东友侍读：东友：严长明的号。长明，字道甫，清江宁人。干隆时官至内阁侍读。)
共删定之。即其所就，已有足传；方33
(方：比较。)
乎古人，无愧作者。惟稿草皆其手写，别无副本，梓后，望尚付其遗孤34
(付其遗孤：一作还诸其家。)
，以为手泽耳。
现在不敢妄动一字，全部封好，送给阁下和述库廉使、东友侍读共同删定。即就他的成就说，已经有足传的价值；比较古人，不愧是一位作家。只是草稿都是他亲手写的，并没留有副本；出版以后，希望转交他的遗孤，作为手泽，借留纪念。
亮吉十九日已抵潼关，马上率启，不宣。
亮吉十九日已抵潼关，马上率启，不宣。
亮吉十九日已回到潼关，在马上草草地写上这信，不多说了。
赏析
本文属书牍类。书牍有骈散之别，此牋乃用骈文写的。骈文句法，以四字六字对仗为主，故又称四六文。
本文主题在请求毕沅实践诺言，出版黄仲则的遗稿。既在促成亡友遗稿出版，故必从两方面着笔：1说明遗稿出版之必要；2强调协助出版者的精神收穫，使其乐于资助。作者即抓住此两点发挥。其对亡友欵欵情深，不辞七百里临丧，风义足多；而字里行间，怜才伤逝不尽徘徊之意，尤使人读之恻然。
作者／出处
洪亮吉
洪亮吉（公元一七四六——一八〇九）字君直，一字稚存，号北江，清阳湖（今江苏武进县）人。六岁死了父亲，家贫，初以副贡生供职安徽督学朱筠的幕下。他事母至孝，在回家的路上，听到母亲死了的消息，就号啕大哭起来，以致失足掉在水里，飘游了好几里路远，才被人救起。以后每遇忌日，就自己禁食。干隆五十五年（公元一七九〇），考中进士第二名，那时他已四十五岁，被任为编修，后改任贵州视学官。嘉庆元年（公元一七九六）他曾上书论时事，指斥当时大臣们的丑恶，触怒了清仁宗（颙琰），因即被捕，遣戍于新疆的伊犂。第二年遇大赦，才得回来，乃自号更生居士。从此游山玩水，历经嵩、华、黄山等处。他是清代的骈文大家，作品轻俏清新，世称常州体。所着诗文有《卷施阁集》，后人合其他遗着辑为《洪北江全集》。
创作背景
关指潼关，在黄河南岸，为陕西、河南、山西三省交界处。毕侍郎即毕沅。侍郎，官名，即清朝各部副大臣。毕沅，字湘蘅，号秋帆，又号灵巖山人，清镇洋（今江苏太仓县）人。干隆进士，历任陕西、河南、山东等省巡抚，官至湖广总督。幼聪颖，好读书，对经史、小学、金石，地理之学，无所不通。一生着述甚富，有《传经表》《经典辨正》《续资治通鉴》传世。牋（粤：[笺zin1]；普：[jiān]），同笺；即书信。本文作于干隆四十八年（公元一七八三），那时毕沅正做陕西巡抚，作者为其幕客。作者有位好友黄仲则，客死在山西的解县，作者敦于友谊，一连四昼夜，骑马奔驰了七百里，由陕西经潼关到山西弔丧，并筹资把黄的灵柩送回武进原籍。回到潼关时，就给毕沅写了这封书信，除了报告经过以外，并请其出资刊印黄的遗着。