唐韩愈柳子厚墓誌铭赏析
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史；权贵人死，乃复拜侍御史，号为刚直。所与游，皆当世名人。
子厚，讳1
(讳：提到人的名字，生时叫做名，死后叫做讳。)
宗元。七世祖庆2
(庆：字更兴，河东解（今山西解县）人。)
，为拓跋魏3
(拓跋魏：拓拔魏：鲜卑族的拓拔珪，于东晋孝武帝（司马曜）太元十一年（公元三八六），吞并黄河流域，建立魏国，在今山西大同县建都，后来自称皇帝（公元三九八），即南北朝时北朝的北魏，拓拔珪死谥道武帝。以后五传至拓拔宏（孝文帝），改姓元，迁都洛阳（公元四七一）。再后七传至元修（孝武帝），北魏分裂为东西，元善见即位为东魏孝静帝（公元五三四），元宝炬即位为西魏文帝（公元五三五）。西魏三传至元廓（恭帝），为关西大都督宇文泰的儿子宇文觉篡位，改国号为北周（公元五五七），死谥愍帝。侍中：官名，侍帝左右，为皇帝最亲信之官。按柳子厚的七世祖庆，曾在西魏恭帝时，累官至尚书左僕射。)
侍中，封济阴公4
(济阴公：按柳庆在北周孝愍帝时，赐姓宇文氏，进爵平齐公。封济阴公的实是柳庆的儿子柳旦，根据柳子厚自写的先侍御史府君神道表可以证明；韩越所说，显系错误。旦子匡德，仕周，授仪同三司，终黄门侍郎。济阴：郡名，今山东定陶县。)
。曾伯祖奭5
(奭：字子燕。唐高宗（李治）时做过中书令。按柳子厚着《先侍御史府君神道表》，奭是他父亲的曾伯祖，应该是他的高伯祖，韩越所说亦错。)
，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝6
(褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝：褚遂良：字登善，钱塘（今浙江杭州）人；是唐太宗（李世民）的顾命大臣，为谏议大夫，因谏高宗立武则天做皇后，贬潭州都督；后来被诬谋反，再贬爱州刺史；以忧卒于任所。韩瑷：被诬与褚遂良谋反，贬振州刺史，死于任所。柳奭贬象州刺史，被诬杀于贬所。)
。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南7
(皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南：皇考：对已死的父亲的敬称。镇：是柳子厚父亲的名字。他因为避乱，奉母隐王屋山，后举族徙吴。肃宗（李亨）时，佐郭子仪为朔方节度推官，调长安主簿。太常博士：官名，掌宗庙礼仪。那时常衮荐他太常博士，他婉辞不就，对常说：有尊老孤弱在吴，愿为宣城令。宣城即令安徽宣城县，在大江以南。)
。其后以不能媚权贵，失御史；权贵人死，乃复拜侍御史8
(侍御史：镇做侍御史时，曾平反冤狱，为宰相窦参所忌，诬以他事，贬做夔州司马。后来窦参得罪，被贬赐死，才又复为侍御史。)
，号为刚直。所与游，皆当世名人9
(当世名人：按柳子厚所作《先君石表阴先友记》，镇所厚者六十六人，且曰：先君之所与者，凡天下之善士举集焉。)
。
子厚，名宗元。他的七世祖名庆，做过拓拔氏魏朝的侍中官，封为济阴公。曾伯祖名奭，做过唐朝的宰相，和褚遂良、韩瑗都因为得罪了武后，死在高宗朝。父亲名镇，为了要事奉母亲，辞谢了太常博士不做，请求做一个江南的县令。后来因为不能谄媚权贵，失去了御史；那位权死了以后，才又拜任侍御史，人家都说他刚直。和他交游的，都是当代的名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。儁杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子。踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第10
(能取进士第：根据柳子厚的《先侍御史府君神道表》，他考取进士时，才二十一岁。)
，崭然见头角11
(崭然见头角：崭，粤：[斩zaam2]；普：[zhǎn]，突出。见：同现。崭然见头角：是说少年即已有名。)
；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词12
(博学宏词：制科名，唐开元十九年开此科，以考拔淹博能文之士。)
，授集贤殿正字13
(集贤殿正字：集贤殿：唐有集仙殿，开元中改名集贤。以宰相为学士者知院事，掌刊辑经籍，搜求佚书。正字：官名，掌勘正文字。)
。儁杰廉悍14
(儁杰廉悍：儁杰：英俊。廉悍：清廉能干。儁，粤：[进zeon3]；普：[jùn]，与俊通。)
，议论证据今古，出入经史百子。踔厉风发15
(踔厉风发：厉风发：是说言辞雄伟，像风势的振起一样。踔，粤：[卓coek8]；普：[chuō]。)
，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。
子厚小时候就精明灵敏，对一切都很明白。父亲在世时，他虽然还是少年，已能自己成就自己，考取了进士及第，崭然露出了头角；都说柳姓有了好儿子。后来他通过了博学宏词科的考试，被任命做集贤殿正子的官。英俊、清廉、能干，议论时据古证今，出入经史百家，言词凌厉奋发，像风势的迅速而有力，常常使同座的人屈服，名声大大的振动了当世，一时的人都仰慕他，愿意和他交游，显贵的要人们也都争着想把他收在自己的门下，不绝口的称讚他。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览为词章，汎滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。
贞元十九年16
(贞元十九年：唐德宗（李适）年号，十九年即公元八零三年。)
，由蓝田尉拜监察御史17
(蓝田尉拜监察御史：蓝田：今陜西蓝田县。尉：官名；汉于县置尉，主捕盗贼，察姦宄，其后历代相沿。监察御史：官名，隋置，掌分察百僚，巡按州县之狱讼、军戎、祭祀、出纳诸事。)
。顺宗18
(顺宗：名诵，德宗子。)
即位，拜礼部员外郎19
(礼部员外郎：礼部为旧官制六部之一，掌五礼之秩，及学校贡举之法。员外郎是官名，各部皆设有员外郎，司籍帐等事。)
。遇用事者得罪20
(用事者得罪：指王叔文，他在顺宗朝得宠用事，用王伾与韦执谊等执政，并引柳宗元与刘禹锡等诸名士以自重；时宪宗在东宫，嫉之；及即位，乃贬杀叔文。)
，例出为刺史；未至，又例贬永州司马21
(例出为刺史；未至，又例贬永州司马：子厚坐王叔文党，贬邵州刺史，旋又贬永州司马，永州即今湖南零陵县。刺史：即州长。司马：在刺史之下，掌州军事。)
。居闲，益自刻苦，务记览为词章，汎滥停蓄，为深博无涯涘22
(涘：粤：[自zi6]；普：[sì]，水边。)
，而自肆于山水间。
贞元十九年，他从蓝田尉升任监察御史。顺宗皇帝即位，任为礼部员外郎。遇到当道的人得了罪，例应降到外面去做刺史；还没到远，又照例贬为永州司马。住在那里的时候，自己更加刻苦努力，把记得的和见到的写成了文章，奔放含蓄，博大精深，没有边际；自己更寄情在山水之间。
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，歎曰︰是岂不足为政邪？因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师；其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州23
(柳州：今广西马平县。)
。既至，歎曰：是岂不足为政邪？因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔24
(侔：粤：[谋mau4]；普：[móu]，相等。)
，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使25
(观察使：唐各道设有观察使，掌察所部善恶。)
下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘26
(衡湘：衡、湘：指今湖南省的衡山、湘水而言。)
以南为进士者，皆以子厚为师；其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
元和中叶，朝廷照例把他召回京师，又和别人一起派到外面去做刺史，子厚得到柳州的位置。到了那里以后，他叹息着说：难道这里便不可有为吗？于是顺应本地的风俗，给他们设立教化和禁令，一州的人都悦服信赖他。那地方的风俗，有拿男女作抵押借款的，约定随时可赎身，但等到利息累积到和本金相等时，便把押的人没收做奴婢。子厚替他们想出了方法，叫他们都赎回去；那些最贫穷无力赎回的，便叫他们给债主服劳役，记下服役应得的酬劳，到足与款相抵的时候，便把抵押人带回去。观察使把这个辨法颁行到其他的州郡，仅仅一年之内，恢复自由回家的，就差不多有一千个人。衡山湘水以南凡是中过进士的，都奉子厚做老师。那些曾经受到子厚直接指导作文章的，都作得很有章法气度，很看得过去。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰︰播州，非人所居，而梦得亲在堂。吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出于肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少媿矣！
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡27
(中山刘梦得禹锡：中山：今河北定县。刘梦得：名禹锡，为唐代诗人，与子厚交厚，出为苏州刺史，还太子宾客，坐王叔文党被贬。)
亦在遣中，当诣播州28
(诣播州：播州：今贵州遵义县。诣，粤：[艺ngai6]；普：[yì]，到。)
。子厚泣曰：播州，非人所居，而梦得亲在堂。吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州29
(连州：今广东连县。)
。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩30
(诩诩：粤：[许heoi2]；普：[xǔ]，和乐貌。)
强笑语以相取下，握手出于肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷穽31
(穽：粤：[静zing6]；普：[jǐng]，同阱，掘地为坑以陷兽者。)
不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少媿32
(媿：同愧。)
矣！
当他被召回京师，派到别处做刺史的时候，中山人刘梦得，名禹锡，也在被贬之列，应当派到播州。子厚哭着道：播州，不是人住的地方，可是梦得还有老母在堂，我实在不忍看见梦得这样的不幸，竟使他对母亲无话可说；并且也绝没有母子一同去的道理。便向朝廷请求，正要上奏章，情愿拿柳州掉换播州。虽更得罪，死也无恨。刚好当时有人把梦得的情况报告了皇帝，梦得于是改做连州刺史。啊！人到了穷途末路受到考验的时候，才能见到节操与正义感。现在的一般人，平时住在里巷互相慕悦；酒食游戏，互相征逐；很和气地勉强装着笑语，表示互让；握手言欢，如同把肺肝拿出来给人看一般；指天画日，痛哭流涕，发誓要同生共死，不相背负，真实可以信赖的样子；一旦遇到一点小利害冲突，不像一根毛发那样轻微，便会翻脸不认人；别人跌入陷穽，不特不肯伸手去救，反而要挤他下去，再投下块石头，这种人到处都是。像这种行为，应该是禽兽和野蛮人也不忍做的，但是这种人做了，反自以为得计。他们听见子厚这样高风，也可以稍感惭愧了！
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾借，谓功业可立就，故坐废退；既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后，如今无疑也；虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾借33
(顾借：顾惜。)
，谓功业可立就，故坐废退；既退，又无相知有气力得位者推挽34
(推挽：推荐；引进。一作推輓。)
，故卒死于穷裔35
(穷裔：边远的地方。)
。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省36
(台省：唐朝政制，尚书省称中台，门下省称东台，中书省西台，因此总称台省，子厚做过礼部员外郎，属尚书省。)
时，自持其身已能如司马刺史时，亦自不斥37
(斥：贬斥。)
；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后，如今无疑也；虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚在少年的时候，勇于为别人尽力，不大考虑到自己的利害，以为功名事业可一蹴而得，因此才遭遇贬谪；被贬谪后，又没有相知、有力量、有地位的人帮忙挽救，使他终于死在边远的地方；材力没有为世所用，道也不行于当时。假如子厚当日在中枢做官的时候，能持身谨慎，像他做司马、刺史的时候一样，便不会被贬斥；即使被贬斥，如有人能极力保举他，也必定会再被起用而不至于穷困。但是假如子厚被贬斥得不久，穷困不到极点，虽有出人头地的地方，可是他的文学辞章，却决不能用其自己的力量达到必然流传后世，像今日这样的毫无疑问。即令使子厚得偿所愿，做到了一时的将相，拿那样来换这样，何者是得，何者是失，我想总会有人能分辨的。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人，长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒，乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节槩，重然诺；与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌；自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去；既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
子厚以元和十四年38
(元和十四年：唐宪宗（李纯）年号；十四年即公元八一九年。)
十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年39
(万年：前陜西咸宁县，今并入西安市。)
先人墓侧。子厚有子男二人，长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒，乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立40
(裴君行立：唐绛州稷山人，贞元中为观察使。稷山，唐时属河东道。)
。行立有节槩41
(槩：与概通。作节操解。)
，重然诺；与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿42
(涿：今河北涿县。)
人，性谨慎，学问不厌；自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去；既往葬子厚，又将经纪43
(经纪：经理其事。)
其家，庶几有始终者。
子厚在元和十四年十一月八日死，年四十七。在十五年七月十日，归葬在万年地方他先人坟墓的旁边。子厚有两个儿子；大的叫周六，才四岁；小的叫周七，子厚死了才生的。两个女儿，都很小。他的能够归葬，一切花费都是观察使河东裴行立先生出的。行立为人很义气，有节操，极重诺言，和子厚结交，子厚对他也很尽心，毕竟得到他的助力。在万年墓地上葬子厚的，是子厚的舅弟卢遵。遵是涿县人，谨慎好学；自从子厚遭贬斥以后，遵就跟从着在一起住，直至子厚死了仍不离开；葬了子厚以后，又要照顾他的家庭，可算得一个有始有终的人。
铭曰︰是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
铭曰：是惟子厚之室44
(室：指圹穴。出自《诗经‧唐风》：百岁之后，归于其室。)
，既固既安，以利其嗣人。
铭词：这是子厚的屋，既坚固又安定，于他后人有利。
赏析
按古文体裁志铭是属于碑志类的文章。这类文章主要在记述死去的人的生平事蹟，所以多半用传记的体裁。本文除了记述外，作者借题发挥议论的地方很多，并不是一篇纯客观的记叙文。
本篇的主题，在表扬柳宗元的为人、政绩、文章；并替他辩护，说他被贬官是受到连累，实在不是他自己的罪；可是对他也非一味颂讚。至于说他的文章因为这样才做得更好，好像被贬反而是他的幸运，把文人的价值抬得比将相更高，这是作者借此发牢骚，占地步。韩越的文章，很多都有这含义，不独这一篇如此。
全篇共分八段：第一段敍述柳宗元的辉煌家世，为柳宗元占身分。第二段描写柳宗元的为人：少年英俊，才华卓绝，为有权力者所争取。第三段指出柳宗元被牵累受贬谪以后，不得志的生活，反使他的文学有更伟大的成就。第四段敍述他在柳州做官时的政绩：设教禁，废人口典质土俗，传授文学，为人师表等。第五段敍子厚德高义重，舍己为人的事实，并借题抨击世俗的酒食朋友的无道义，衬出子厚的高风亮节。第六段说明子厚的不得重用是无权贵援引，但因此反而庆幸他在文学上有伟大成就。第七段敍述子厚的卒葬年月、遗孤，和他生前清廉，死后仅凭别人帮助，始得归葬的情形。第八段铭词结束。
作者／出处
韩越
韩越，生于唐代宗大历三年，卒于唐穆宗长庆四年（七六八──八二四）。字退之，河南河阳（今河南孟县）人。因昌黎（今河北省昌黎县）有韩氏望族，故世称韩昌黎。父仲卿，早卒。韩越幼年孤苦，勤奋力学。唐德宗贞元八年（七九二）举进士，初任宣武节度使推官，后调四门博士。德宗贞元十九年（八〇三）转任监察御史时，因上书抨宫市之弊，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十四年（八一九）任刑部侍郎，因谏迎怫骨，贬为潮州（今广东丰顺、潮阳一带）刺史。元和十五年（八二〇），穆宗召为国子祭酒，转任京兆尹兼御史大夫，终任吏部侍郎。谥文，世称韩文公。
韩越是唐代古文运动的倡导者。他推尊儒学，力排佛老；倡文以载道，反对六朝以来的骈偶文风，推崇两汉古文。韩越的古文，各体兼长，字句精炼，苏轼誉为文起八代之衰。韩越的诗，气势壮阔，力求新奇，开以文为诗的风气，对宋诗影响深远。韩越着述丰富，较通行的版本有明万历（一五七三──一六一九）中徐氏东雅堂刊本《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷、《遗文》一卷、《昌黎先生集传》一卷，另有近人马其昶《韩昌黎文集校注》。
创作背景
柳子厚，是韩越的好朋友，他们都是当时文坛上的健将。柳一生穷困，死后萧条，韩越非常同情，自动地为他写了这篇墓志铭。他的生平事蹟，详见正文。
墓志铭是刻在墓地里石碑上的文章，用以表扬或纪念死去的人。有的树在坟前，有的埋在地下，都是预备万一后世陵谷变迁时，能有所识别。