明薛瑄游龙门记赏析

出河津县西郭门，西北三十里，抵龙门下；东西皆层峦危峯，横出天汉。大河自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨立相望。神禹疏凿之劳，于此为大。繇东南麓，穴巖构木，浮虚驾水为栈道，盘曲而上。

出河津县西郭门¹

(河津县西郭门：河津县：在山西省西南部，黄河以东，汾水北岸；后魏时叫龙门县，北宋时始改今名。郭门：外城门。《孟子‧公孙丑》篇：三里之城，七里之郭。外城叫郭。)

，西北三十里，抵龙门下；东西皆层峦危峯，横出天汉²

(天汉：即银河，典出《诗经‧小雅‧大东》的维天有汉，监亦有光之句。这里用以形容山峯之高。)

。大河³

(大河：即黄河。黄河在古时专称河，或称河水；后以河为大川之公称，乃称大河，又以其多沙而色黄，亦称黄河。源出青海，流经甘肃、宁夏、绥远、山西、陕西、河南、河北、山东等省入渤海，为我国第二大川。)

自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨⁴

(俨：齐整貌；陶潜《桃花源记》有屋舍俨然之句。俨，粤：[染jim5]；普：[yǎn]。)

立相望。神禹⁵

(神禹：即大禹，三代夏朝开国之君。他是古帝颛顼氏的孙儿，初封夏伯，亦称伯禹。尧时，天下有洪水，他的父亲鲧治水无功。舜时，他继承父业，水患乃平。后受舜禅为天子，即以初封之地夏为国号，史称夏禹。他定都安邑（今山西省的一县），南巡时死于会稽，在位八年，约当公元前二一九七年左右。因为他治水有功，后世尊奉为神，所以这里称为神禹。)

疏凿之劳，于此为大。繇⁶

(繇：同由。)

东南麓，穴巖构木，浮虚驾水为栈道⁷

(栈道：在绝险处傍山架木所成的路，叫做栈道。)

，盘曲而上。

出了河津县的西城门，向西北走三十里路，就到达龙门山下；东西两面都是重叠的冈峦和险峻的山峯，横亘着伸到天空。黄河从西北山峡中奔流出来，流到这里，山从中间断开，让河水通过，两岸峭壁齐整地相对而立。大禹疏河凿山的功劳，在这地方表现得最为伟大。从东南山麓起，巖石上凿了洞穴，架上木料，筑有一条高出水面的栈道，盘旋曲折地上去。

濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。中有禹庙，宫曰明德，制极宏丽；进谒庭下，悚肃思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走链接，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇，形状毅然若壮夫离立，相持不相下。

濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。中有禹庙，宫曰明德，制⁸

(制：形式、样子。)

极宏丽；进谒庭下，悚肃⁹

(悚肃：敬畏。悚，粤：[耸sung2]；普：[sǒng]。)

思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走链接，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇¹⁰

(偃蹇：高貌。蹇，粤：[趼gin2]；普：[jiǎn]。)

，形状毅然若壮夫离立¹¹

(离立：对立。离，在这里作两解；《礼记‧曲礼》有离坐离立之句，注：离，两也。)

，相持不相下。

靠河有宽广平坦的一块地，大约二三亩，石头多，土很少。地中央有大禹的庙宇，叫做明德宫，形式极其宏壮富丽；走进院子里去看了看，心存敬畏地思念着大禹的功德，待了很久的时候。院子里很多青松和奇树，树根顶着土石，高出地面，纵横盘错地纠缠结连着，树上的枝叶有疏有密，交互成荫，树皮树干苍劲而高大，样子很坚挺，有些像大力士对敌，相持不下的神气。

宫门西南一石峯，危出半流。步石磴，登绝顶，顶有临思阁，以风高不可木，甃甓为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面触激，石峯疑若摇振；北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变；

宫门西南一石峯，危出半流。步石磴，登绝顶，顶有临思阁，以风高不可木，甃甓¹²

(甃甓：用砖石堆砌。甃甓，粤：[咒僻zau3pik7]；普：[zhòupì]。)

为之。倚阁门俯视，大河奔湍¹³

(湍：急流。湍，粤：[teon1]；普：[tuān]。)

，三面触激，石峯疑若摇振；北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变；

宫门西南有一石峯，伸到河心的上空，形势极险。踏着盘路的石磴，登上石峯的绝顶，顶上有座临思阁，因为山高风大，不能用木料建筑，才完全用砖石堆砌的。倚着阁门望望下面，黄河里奔腾着的急流，向三面冲击，这石峯都彷彿给震动得摇晃起来；北面看看那巨大的山峡，赤红的悬崖，翠绿的峭壁，冒出了岫云，飘动着迷雾，忽而散开，忽而聚拢，忽而明亮，忽而昏暗，转瞬之间，就有千万次的变化；

西侧连山宛宛而去；东视大山，巍然与天浮；南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没，太华、潼关、雍、豫诸山，彷佛见之；盖天下之奇观也。

西侧连山宛宛¹⁴

(宛宛：宛延曲折地。《史记‧司马相如传》有宛宛黄龙句，注：宛宛，屈伸也。)

而去；东视大山¹⁵

(大山：指太行山，主峯在山西省晋城县南。)

，巍然与天浮¹⁶

(巍然与天浮：巍然：形容高的样子。与天浮：等于说与天相接。)

；南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没，太华、潼关、雍、豫¹⁷

(太华、潼关、雍、豫：太华：即华山，在陕西省华阴县南，为五岳中之西岳。潼关：关名，今为县，关城雄峙，即今县城，在山西、河南、陕西三省交界，地属陕西，自古为军事要隘，有一夫当关，万夫莫开之概。雍：古州名，地当今陕西省。豫：古州名，地当今河南省。)

诸山，彷佛见之；盖天下之奇观也。

西面看看那些连緜的山峦，宛延曲折地一路远下去；东面看看太行山那么高，都和天接连起来了；南面看看那惊险的洪涛，漫长的巨流，水里的石洲和沙渚，陆上的高原和弯曲的河岸，荒村的炊烟，野林的尘雾，张起风帆在浪涛里颠簸着的船只，渺渺茫茫地一会儿出现一会儿又没了，太华、潼关，以及陕西河南境内的那些山，都也影影绰绰地看得到；这真是天下的奇观了。

下磴道石峯，东穿石崖，横竖施木，凭空为楼；楼心穴板，上置井牀、辘轳，悬繘汲河。凭栏槛，凉风飘潇，若列御寇驭气在空中立也。复自水楼北道，出宫后百余步，至右谷；下视窈然。东距山，西临河谷，南北涯相去寻尺，上横老槎为桥，蹐步以渡。

下磴道石峯，东穿石崖，横竖施木，凭空为楼；楼心穴板，上置井牀¹⁸

(井牀：井口周围的木栏。)

、辘轳，悬繘¹⁹

(繘：汲水用的大绳索。繘，粤：[核wat9]；普：[yù]。)

汲河。凭栏槛，凉风飘潇，若列御寇驭气在空中立也²⁰

(列御寇驭气在空中立也：列御寇：战国时哲学家，郑（今河南省地）人，其学术本于黄帝老子。驭：同御；气，在这里作风解。驭气，即乘风的意思。旧时传说列子能乘着风在空中行走，见《庄子‧逍遥游》篇：夫列子御风而行，泠然善也。驭，粤：[预jyu6]；普：[yù]。)

。复自水楼北道，出宫后百余步，至右谷；下视窈然²¹

(窈然：幽深的样子。)

。东距山，西临河谷，南北涯相去寻尺，上横老槎²²

(槎：树的枝干。槎，粤：[茶caa4]；普：[chá]。)

为桥，蹐步²³

(蹐步：小步。蹐，粤：[炙zik8]；普：[jí]。)

以渡。

踏着盘路的石磴走下石峯，向东穿过石崖，那里有一座用木头一横一竖凭空搭盖的楼；楼的中央是中空的木板，上面装置了井牀和辘轳，緜了绳索以汲取河里的水。倚着围栏，凉风飘然吹来，觉得好像列御寇乘风在空中立着一样。再从水楼向北走，离开宫后有一百多步光景，便到达一个石谷，望望下面很幽深。东边靠着山，西边挨着河，这石谷的南北岸相隔有八尺，上面横着一根枯树的枝干当桥，用小步可以渡过去。

谷北二百举武，有小祠扁曰后土；北山陡起，下与河际。遂穷祠东，有石龛窿然若大屋，悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻，若肝肺，若疣赘，若悬鼎，若编磬，若璞未凿，若矿未炉︰其状莫穷。悬泉滴石上，锵然有声。

谷北二百举武²⁴

(武：半步。)

，有小祠扁曰后土²⁵

(扁曰后土：扁：同匾。后土：土神名；《礼记‧月令》：中央土，其日戊己，其神后土。)

；北山陡起，下与河际。遂穷祠东，有石龛窿然²⁶

(石龛窿然：石龛：中空的大石。窿然：高大隆起的样子。龛，粤：[kān]；普：[tà]。窿，粤：[龙lung4]；普：[lóng]。)

若大屋，悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻，若肝肺，若疣赘，若悬鼎，若编磬²⁷

(编磬：古乐器名，《三礼图》载：股广三寸，长尺三寸半，十六板同一笋虡者，谓之编磬。)

，若璞未凿，若矿未炉²⁸

(炉：这里用作动词，即冶鍊的意思。)

：其状莫穷。悬泉滴石上，锵然²⁹

(锵然：摹声词。锵，粤：[枪coeng1]；普：[qiāng]。)

有声。

从石谷向北走上百步，有一座小祠堂，匾上题着后土；北面的山又高又陡，山脚就是河岸。于是便从后土祠折向东边走去，有一隆起的石龛，像一座大屋，上面挂着许多不规则的石头，有的像人，有的像鸟翅膀，有的像兽嘴，有的像肝肺，有的像赘瘤，有的像悬鼎，有的像编磬，有的像没有修琢的璞玉，有的像没有冶鍊的矿物，它们那些奇形怪状，简直没法说得完。从上头流下来的泉水，滴落在石头上，发出锵然的响声。

龛下石纵横罗列︰偃者，侧者，立者；若牀，若几，若屏；可席，可凭，可倚。气阴阴，虽甚暑，不知烦燠；但凄神寒肌，不可久处。复自槎桥道由明德宫左，历石梯上。

龛下石纵横罗列：偃³⁰

(偃：仰卧。)

者，侧者，立者；若牀，若几，若屏；可席，可凭，可倚。气阴阴，虽甚暑，不知烦燠³¹

(燠：很热。燠，粤：[郁juk7]；普：[yù]。)

；但凄神寒肌，不可久处。复自槎桥道由明德宫左，历石梯上。

石龛下面也纵横罗列着很多石头：仰卧着的，侧着身子的，挺立着的；有些像牀，有些像茶几，有些像屏风；有些可以坐着的，有些可以扶着的，有些可以倚着的。空气阴凉，虽然大暑天，也不觉得烦热；但是待久了，心身都有点冷，所以还得离开。又从那个枯树枝干当桥的地方渡回去，经过明德宫的左边，登上石梯，

东南山腹有道院，地势与临思阁相高下，亦可以眺望河山之胜。遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归。

东南山腹有道院³²

(道院：道士修道的地方。)

，地势与临思阁相高下，亦可以眺望河山之胜。遂自石梯下栈道，临流观渡，并³³

(并：沿着。)

东山而归。

便到达建筑在东南山腰的道院，地势和临思阁差不多高，也可以跳望河山的风景。于是从石梯走下栈道，在河上看看渡船，然后沿着东山回来。

时宣德元年丙午，夏五月某日。同游者杨景端也。

时宣德元年³⁴

(宣德元年：宣德：明宣宗（朱瞻基）年号，元年为公元一四二六年。)

丙午，夏五月某日。同游者杨景端³⁵

(杨景端：人名。)

也。

这次游龙门，是在宣德元年丙午，夏天五月某日。同游的伴侣是杨景端。

赏析

游记一类的文章，虽然记敍体裁，但却不重敍事，而在描写风景。本文记叙游历龙门山的胜景，并附带表扬大禹流河凿山的功绩；对于龙门山名胜的描摹刻画，极具功力，是一篇堪作模范的游记。

龙门山既是凿山开河的地方，其形势的奇、险，是可以想见的。所以作者就在奇、险二字上着力，极写龙门山之奇、之险。首段开头指出龙门山的地点，接着便按着游踪依次顺写下去。大河自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨立相望，这是一奇。穴巖构木，浮虚驾水为栈道，盘曲而上，这是一险。庭多青松奇木……相持不相下，又是一奇。宫门西南一石峯……石峯疑若摇振，又是一险。在绝顶上向东、西、南、北四方远眺，看到许多地方，无一不奇，便在首段殿以盖天下之奇观也一句，正式点明龙门山的奇险。

次段仍继续写龙门山的奇、险：凭空为楼奇，驭气在空中立险；老槎为桥奇，蹐步以渡险；以下描画其状莫穷的那些石头，又无一不奇；在石龛下凄神寒肌，不可久处，再渡槎桥，上石梯，下栈道，又无一不险。

从本文的描写中，我们如果说龙门山的特点可以奇险二字包括，大致是不会错的。

末段记游历的时间及同游的伴侣，是游记中不可少的一笔。

作者／出处

薛瑄

薛瑄（公元一三九二——一四六四），字德温，号敬轩，明河津（今山西省的一县）人。永乐十九年进士，擢御史，因忤宦官王振，下狱论死，旋得释放。景帝（朱祁钰）嗣位，召起大理寺丞。英宗（朱祁镇）复辟，拜礼部右侍郎，兼翰林院学士，入阁参预机务。晚年致仕，卒后谥文清。明初理学，以他和曹端（月川）为最醇正，他治学一本程朱，以复性为主。尝说：圣贤之道自朱子后已大明，用不着再着作，只要躬行就可以了。他又是永乐以后的文学家，诗文沖澹高秀，吐言清拔，和一般理学家的作品不同。着有《读书录》《从政名言》《薛文清集》等书。

创作背景

龙门，山名；介于今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，有东山及西山，分跨黄河的两岸，形如门阙。相传大禹治水时，把黄河疏导到这里，为此山所阻，便凿以通流。《书经‧禹贡》有导河积石，至于龙门之句，注云：韩城县北有安国岭（按即龙门西山）。禹凿龙门，起于唐东受降城之东，自北而南，至此山尽。两岸石壁峭立，大河盘束于山峡间，至此山开峯阔，豁然奔放，声如万雷。此外，《水经‧河水注》及《魏土地记》均有关于龙门之记载。本文为作者与友人游龙门所记，选自《明文在》。