明袁宏道徐文长传赏析
徐渭，字文长，为山阴诸生；声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见则葛巾乌衣，纵谈天下事，胡公大喜。
徐渭，字文长，为山阴诸生1
(山阴诸生：山阴，旧县名，在今浙江省；秦代设置，隋朝时废除，并入会稽县，唐以后又恢复；清代时与会稽县同属绍兴府；民国时废州，把二县合并为绍兴县。诸生，原指儒生；后来称生员为诸生，也即是秀才。)
；声名籍甚2
(声名籍甚：名气很大。《汉书‧陆贾传》：贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。一般也写作籍甚。)
。薛公蕙校越3
(薛公蕙校越：薛公宪校越：薛宪，字君采，明毫州人，此处加一公字是尊称，比如说孙公文。校，作动词用，是考校的意思。越，指浙江省。校，粤：[教gaau3]；普：[jiào]。)
时，奇其才，有国士之目。然数奇4
(数奇：数，指命运、大数。数奇，即是命运困顿。奇，粤：[基gei1]；普：[jī]。)
，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪5
(中丞胡公宗宪：中丞，是官名，明清时俗称各省的巡抚为中丞。胡宗宪，字汝贞，安徽绩溪县人。)
闻之，客诸幕6
(客诸幕：幕，原指座位后的布帐，借用来指幕僚幕客，即是参谋，秘书之类助理人员之通称。客字在此是动词。客诸幕即是把他邀来作幕客。)
。文长每见则葛巾乌衣，纵谈天下事，胡公大喜。
徐渭，字文长，是山阴的秀才；名声很高。薛公蕙在浙江作主考的时候，对他的才学大以为奇，称他为国士。可是他运气不好，屡次应考都失败了。巡抚胡公宗宪听说，便邀他去作幕客。文长每次谒见，都是头带麻布头巾，身穿青色衣服，纵谈天下大事，胡公非常欣赏他。
是时公数督边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之。议者方之刘真长、杜少陵云。
是时公数督边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行7
(膝语蛇行：说话时双膝下跪，进见时匍匐如蛇。)
，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之。议者方之刘真长、杜少陵8
(刘真长、杜少陵：晋朝刘惔，字真长，沛国相人，风度清远，曾作晋简文帝的谈客。杜少陵即唐朝名诗人杜甫，字子美，号少陵。)
云。
那时胡公已经数次督师边疆，在东南一带威势很重，手下的军官都是跪着稟事，匍匐进退，不敢抬头；文长不过是部下一个秀才，而竟和他傲然相见。别人把他比作刘真长、杜少陵一流的人。
会得白鹿，属文长作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世无可当意者，然竟不偶。
会得白鹿，属文长作表。表上，永陵9
(永陵：指明世宗（一五二二——一五六六），他的陵墓称为永陵，在河北省昌平县阳翠岭。)
喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世无可当意者，然竟不偶。
那时偶而擒到一只白鹿，命文长作一个奏表，报告皇上。奏表上去后；世宗皇帝很喜欢。胡公因此也更爱重文长，一切奏疏计划，都由他经手草拟。文长自负有才华、能谋略，喜欢设计奇特的计谋，讨论军事问题也多半很中肯；他看天下人都没有够他标准的，可是终于无所遇合。
文长既已不得志于有司，遂乃放浪麯糵，恣情山水，走齐鲁燕赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲。
文长既已不得志于有司10
(有司：官吏。古代设官分职，事各有其专司，故称有司。)
，遂乃放浪麯糵11
(麯糵：麯同麴，制酒用的酵母；糵，也是一样意思。两字合用即指酒。麯，粤：[谷guk7]；普：[qū]。糵，粤：[热jit8]；普：[niè]。)
，恣情山水，走齐鲁燕赵12
(齐鲁燕赵：战国时代的国名，齐和鲁在今山东省一带，燕和赵在今河北省一带。)
之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲。
文长在政界既不得志，于是放纵地饮酒，任意游山玩水，到华北一带，远游沙漠。他所见的山奔海啸，沙飞雷鸣，骤雨狂风，幽谷大城，人物鱼鸟，一切可惊可愕的情状，都一一用诗来表达。他心里又有一腔蓬勃不可磨灭的气势，和英雄穷途、无处托身的悲愤。
故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者；然匠心独出，有王者气；非彼巾帼而事人者，所敢望也。文有卓识，气沈而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩曾之流亚也。
故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人13
(羁人：羁：旅寓。羁人，即指在外客居的人。羁，粤：[基gei1]；普：[jī]。)
之寒起。虽其体格时有卑者；然匠心14
(匠心：精巧的心思，也作匠意。)
独出，有王者气15
(有王者气：有尊贵如王者的气象。一本作有丈夫气。)
；非彼巾帼而事人者，所敢望也。文有卓识，气沈而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩曾16
(韩曾：指唐代文学家韩越及宋代文学家曾巩。)
之流亚也。
所以他所作的诗，像有一股怒气，也像对人世傲笑，像江水出峡的激流，也像新苗破土的茁长，像寡妇在午夜的怨泣，也像旅客在霜晨的哀感。虽然所采的体裁格调有时比较卑下，但是有其独特的巧思，不是那些像妇人女子一样柔顺阿谀的文人所能望其项背。他的文章有高明的意见，气势沈雄而章法谨严，文章形式虽或有所模仿，但并无损于其才情，文章内容虽或充满议论，但并无伤于其风格，可说是韩越、曾巩一流的大家。
文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！
文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟17
(骚坛主盟：骚，原指屈原的《离骚》，后有诗骚一词，骚坛即指诗坛，并可推广指文坛，也即是今日所谓文艺界。主盟，即是领袖。)
者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！
文长既然常和当时的格调不合，当时那些所谓文豪，文长都很不客气地加以抨击，认为不值一文；因此他的名声不能传到浙江以外的地区，真是可歎息的事！
喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出；欧阳公所谓妖韶女老，自有余态者也。闲以其余旁溢为花鸟，皆超逸有致。
喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出；欧阳公18
(欧阳公：宋代文学家欧阳修。)
所谓妖韶女老，自有余态者也。闲以其余旁溢为花鸟，皆超逸有致。
他喜欢书法，笔力奔放像他的诗一样，在苍老遒劲之中透出秀姿，正是欧阳公所谓美人迟暮，自有风姿的那种。有时也以余才来画花鸟，都有超俗俊逸的韵致。
卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元抃力解，乃得出。
卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元抃19
(张太史元抃：张元抃，字子蒌，别号阳和，山阴人，与徐文长同乡。隆庆进士，官至翰林侍读。俗称翰林为太史。抃，粤：[便bin6]；普：[biàn]。)
力解，乃得出。
到后来，他受嫌疑谋杀他的续絃妻子，被捕下狱，判了死刑。张元抃翰林极力解救，才得释放。
晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，或拒不纳；时携钱至酒肆，呼下隶与饮；或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声；或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。
晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，或拒不纳；时携钱至酒肆，呼下隶与饮；或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声；或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。
晚年时他心中悲愤更深，更加装疯作癫。有时显要的人去拜访他，也拒绝见面；有时带钱到酒馆，叫一些贩夫走卒一同喝酒；曾经自己用斧头打破头，血流满面，头骨都打碎了，揉起来发出声音；又曾用尖锥刺自己的两耳，插入一寸多，仍旧未死去。
周望言︰晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。余所见者《徐文长集》阙编二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
周望20
(周望：陶望龄，字周望，会稽人，万历十七年进士。)
言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年21
(同年：与作者同一年中进士的人。)
有官越者，托以钞录，今未至。余所见者《徐文长集》阙编二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
据周望说，文长晚年的诗文更有奇气，没有刻印出版，只有原稿藏在家中。我同年中进士的朋友有一位到浙江作官，我托他把文长的存稿抄一份，到现在还未抄来。我所见到的《徐文长集》不过是二种残缺不全的集子而已。而文长终于因为不得志而怀愤去世了。
石公曰︰先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也！虽然，胡公闲世豪杰，永陵英主。
石公22
(石公：袁宏道的号。此一段石公曰……即是作者的评论，可称为传赞；这一体制源自《史记》各篇末的太史公曰……。)
曰：先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄23
(囹圄：牢狱。囹圄，粤：[零雨ling4jyu5]；普：[língyǔ]。)
。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也！虽然，胡公闲世豪杰，永陵英主。
石公评论道：先生命运坏到极点，于是成了癫狂；癫狂到了极点，于是招来牢狱之灾。古今文人的困苦倒霉，没有比先生更甚的了；虽然如此，胡公是很少有的豪杰，世宗皇帝是很英明的主上。
幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上人主悦，是人主知有先生矣；独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习；百世而下，自有定论。胡为不遇哉？
幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上人主悦，是人主知有先生矣；独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习；百世而下，自有定论。胡为不遇哉？
胡公对先生特别优礼，可见胡公重视先生；皇上对先生的奏表很喜欢，可见皇上重视先生；只不过还没有作大官而已。先生的诗文独树一帜，一扫近代污杂的习气；将来自有定论。那么又怎么能说先生不遇呢？
梅客生尝寄予书曰︰文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。余谓文长无之而不奇者也！无之而不奇，斯无之而不奇也！悲夫！
梅客生24
(梅客生：作者之友人，事蹟不详。)
尝寄予书曰：文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。余谓文长无之而不奇25
(无之而不奇：之字作往字讲，即是无往而不奇无一方面不奇。)
者也！无之而不奇，斯无之而不奇也！悲夫！
梅客生曾经给我一封信，里面说：文长是我的老朋友；他的病比他本人更奇怪，他本人比他的诗更奇怪。我认为文长是无一方面不奇怪的人！无一方面不奇怪，因此也无一方面不倒霉了！岂不可叹！
赏析
本文为传记体。记述一位先辈文人的遭遇与诗文造诣，以传之后世。以记敍为主，参杂作者自己的评论。
本文可分四大段。第一大段（至然竟不偶）写徐文长壮年的遭遇和表现。第二大段（至皆超逸有致）写徐文长诗文书画的成就。第三大段（至抱愤而卒）写徐文长晚年的遭遇与表现。第四大段对徐文长一生作一总评。
徐文长是一个奇士、狂士；作者对他的处事为人，并不赞同，因此在文内隐寓微词；例如在前段指出，胡宗宪对徐文长特加赏识，而徐文长自负才略，看不起天下所有人，因而与胡宗宪决裂；后段再补述：胡公闲世豪杰，暗示徐文长之失意，由于过份狂傲，应自己负责。
对于徐文长的诗文，作者虽然很讚赏，但也有微词；例如说他的诗体格时有卑者，说他的文章有些模拟古人之处。
对于徐文长晚年的疯狂行为，作者不忍直述，所以用佯狂字样为之文饰。事实上，徐文长晚年是真正疯狂了，杀害他自己的妻子大概也是神经错乱时作出的，用斧头利锥作自杀企图，更不是佯狂的表现。因此作者虽然在前段说是佯狂益甚，到末段则补明遂为狂疾，而且牢狱之祸也是由于狂疾。
本文大体平平，比较精采的是讨论徐文长诗文的那一段。
作者／出处
袁宏道
袁宏道（公元一五七八──一六一零）字中郎，号石公，明公安（今湖北公安县）人。年十六做学生的时候，就在城南组织了一个社团，自己做首领。常写作诗歌古文，在本地有了一点声名。他和他的哥哥宗道（伯修），弟弟中道（小修），被当时人称为三袁。万暦二十年（公元一五九二）举进士，选为吴县知县。他做官清廉，遇事处理得快捷，因此政务清闲，天天和士大夫们谈诗说文。以后做到吏部考功员外郎，拟订岁终考察群吏法，成为明末的定制。后来因病辞职，在湖北的沙市修建了一座砚北楼，他住在里面专门着述，但不久就死了。他们兄弟三人，对于当时的复古文学，都极力反对，主张诗文以清新轻俊，出自性灵为主。一时学者都乐于从其风格，称他们所写的诗文为公安体。着有《敝箧集》、《锦帆集》、《解脱集》、《瓶花斋集》、《潇碧堂集》等。
创作背景
徐文长（公元一五二一——一五九三），名渭，是一个比袁宏道年长四十七岁的文坛怪杰，他去世时七十二岁，袁宏道那时二十五岁。作者有感于徐文长的身世，所以为他作了这篇传记。