先秦《山海经》精卫填海赏析
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
又北二百里，曰发鸠1
(发鸠：山名，旧说在今山西境内。)
之山，其上多柘木2
(柘木：柘树，落叶桑科。灌木，叶可饲蚕。柘，粤：[蔗ze3]；普：[zhè]。)
。有鸟焉3
(焉：助语词，意指在那儿。)
，其状如乌4
(乌：乌鸦。)
，文首5
(文首：文即纹。头上有花纹。)
、白喙6
(喙：鸟嘴。喙，粤：[悔fui3]；普：[huì]。)
、赤足，名曰精卫，其鸣自詨7
(其鸣自詨：詨，叫。它鸣叫时像呼唤自己的名字。詨，粤：[效haau6]；普：[jiāo]。)
。是炎帝之少女8
(是炎帝之少女：炎帝，传说中的神农氏。少女，小女儿。)
，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙9
(堙：填塞。堙，粤：[因jan1]；普：[yīn]。)
于东海。漳水出焉，东流注于河10
(河：黄河。)
。
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上有很多柘树。那里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这是炎帝的小女儿，名叫女娃，女娃去东海游玩，溺水而亡，没有再回来，因此化作精卫鸟，经常衔着西山的树枝和石块，用来填塞东海。漳水发源于发鸠山，向东流去注入黄河。
赏析
这是一篇出自《山海经》的神话，该书介绍了我国古代山川、奇特动植物、奇风异俗等，往往以神话故事来解释物种的起源或形态。神话是远古人民集体口头创作的幻想故事，往往注入了人民的美好愿望。
本篇说发鸠山上的一种小鸟，原是炎帝的小女儿，因为在东海溺水而死，灵魂不灭，化为精卫鸟，经常叼衔树枝石块丢下东海，要填平它以报心中怨恨。
这个故事后来浓缩为精卫填海的成语。东海如此深广，精卫鸟如此弱小，却坚定不移以微弱力量去挑战东海。人们被这种意志和胆色感动，就以精卫填海比喻意志坚定，不畏艰苦的精神或行为。
作者／出处
《山海经》
《山海经》，大约成书于战国（公元前四七五──前二二一）初至西汉初年，自来号称奇书，并非一时一人之作，共十八卷，分别是《山经》五卷和《海经》十三卷。《汉书‧艺文志》将《山海经》列入形法家之首，《隋书‧经籍志》以后多列入地理类。《四库全书总目提要》称之为小说之最古者尔。全书只有三万一千多字，却包含着我国古代地理、历史、神话、民俗、动物、植物、矿产、医药及宗教等多方面的资料，是研究上古社会的重要文献。后人笺注颇多，如清郝懿行《山海经笺疏》和今人袁珂《山海经校注》等。
创作背景
《精卫填海》选自《山海经‧北山经》，本无题目，现题为编者所加。版本据《先秦两汉古籍逐字索引》。
精卫，鸟名，又名誓鸟、冤禽、志鸟，俗称帝女雀。本篇说炎帝之女在东海被淹死，灵魂化为精卫，常衔西山之木石以填东海。