明徐宏祖游雁宕山日记赏析
自初九日别台山，初十日抵黄巖，日已西；出南门三十里，宿于八岙。
自初九日别台山1
(台山：即天台山，在浙江天台县北，西南与雁荡山相接。这山也是我国的名山，蜿蜒绵亘，形势崇伟；相传汉时有刘晨、阮肇元，入天台采药遇仙故事，就是此山。作者游雁宕山前，曾在天台山游历了八天，曾写有《游天台山日记》，亦收入《徐霞客游记》内。)
，初十日抵黄巖2
(黄巖：今浙江黄巖县。)
，日已西；出南门三十里，宿于八岙3
(八岙：地名。浙江沿海有些地名每称岙，此字不作别用。岙，粤：[澳ou3]；普：[ào]。)
。
从初九那天离别天台山，初十就到达黄巖县，太阳已经偏西了；出南城门三十里路，住在八岙地方。
十一日，二十里，登盘山岭，望雁山诸峯，芙蓉插天，片片扑人眉宇。又二十里，饭大荆驿。南涉一溪，见西峯上缀圆石，奴辈指为两头陀，余疑即老僧巖，但不甚肖。
十一日，二十里，登盘山岭4
(盘山岭：在浙江乐清县东北黄巖县界。)
，望雁山诸峯，芙蓉5
(芙蓉：落叶灌木，干高四五尺，叶掌状浅裂，花有红白黄各色，大而美艳。)
插天，片片扑人眉宇6
(眉宇：眉端。)
。又二十里，饭大荆驿7
(饭大荆驿：在大荆驿地方吃饭。大荆驿：距盘山岭二十里。)
。南涉8
(南涉：涉︰徙行渡水。涉，粤：[摄sip8]；普：[shè]。)
一溪，见西峯上缀圆石，奴辈指为两头陀9
(头陀：和尚。)
，余疑即老僧巖10
(老僧巖：在乐清县雁荡山东外谷，北距石门潭约三里，以其踞雁荡门户，亦称接客僧。以下有石佛寺，又名石佛峯。高约五十丈，面南向，由东西观之，皆似老僧，故名。)
，但不甚肖。
十一日，走了二十里，登上盘山岭，望见雁荡山那些山峯，峯上的芙蓉高插天空，花瓣片片扑到人的眉端。又走了二十里，在大荆驿地方吃了饭。向南走，渡过一条小溪，看见西边山峯上缀着滚圆的大石；僕人们指划着说是两头陀，我怀疑或者这就是老僧巖吧，但又不很像。
五里，过章家楼，始见老僧真面目︰袈衣秃顶，宛然兀立，高可百尺。侧又一小童，伛偻于后，向为老僧所掩耳。自章楼二里，山半得石梁洞，洞门东向；门口一梁自顶斜插于地，如飞虹下垂。
五里，过章家楼11
(章家楼：即雁荡山之东外谷，因有章姓在此建楼，以为游山憩息之所，故名。)
，始见老僧真面目：袈衣秃顶12
(袈衣秃顶：袈衣︰即僧衣，俗称袈裟。秃顶︰秃头。袈裟，粤：[家沙gaa1saa1]；普：[jiāshā]。)
，宛然兀立13
(宛然兀立：宛然︰恰像。兀立︰正立、独立。)
，高可百尺。侧又一小童，伛偻14
(伛偻：弯腰、曲背。伛偻，粤：[瘀留jyu2lau4]；普：[yǔlǚ]。)
于后，向15
(向：先。)
为老僧所掩耳。自章楼二里，山半得石梁洞16
(石梁洞：在石佛峯西，洞高广十余丈，深倍之。洞门前突出一石，横至二十余丈，沿洞下垂，悬跨如虹，因名。)
，洞门东向；门口一梁自顶斜插于地，如飞虹下垂。
再走五里，过了章家楼，才看到老僧的真面目︰穿着袈裟，秃头顶，真像在那里直立着一样，大约有一百呎高。旁边又有一个像小童模样的，在后面弯着腰，原来先时是给老僧挡住了。从章家楼再走二里路，在半山腰发现了石梁洞，洞们是朝东的；门口那一根石梁，从洞顶斜插到地面上，像飞虹下垂一般。
由梁侧隙中层级而上，高敞空豁。坐顷之，下山；由右麓逾谢公岭，渡一涧；循涧西行，即灵峯道也。一转山腋，两壁峭立亘天，危峯乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓，如幞之攲。
由梁侧隙中层级而上，高敞空豁17
(敞空豁：敞︰高显。豁︰开朗。敞，粤：[厂cong2]；普：[chǎng]。豁，粤：[括kut8]；普：[huò]。)
。坐顷之，下山；由右麓逾谢公岭18
(谢公岭：在雁荡山上，岭上有落屐亭，南北朝诗人谢灵运（公元三八五──四三三）尝游山至此，故名。岭下有溪；岭内即雁荡山之东内谷。)
，渡一涧；循涧西行，即灵峯道19
(灵峯道：到灵峯去的道路。灵峯，是雁荡山上有名的山峯之一，与灵巖合称雁荡二灵，皆为最胜之处。峯为两大石由平地突起，相合如掌，高约八十余丈。峯前有寺，即称灵峯寺。下有罗汉洞，右有北斗洞。峯之左右，又有碧霄洞、苦竹洞、凤凰洞、长春洞、将军洞，各极洞府之胜。)
也。一转山腋20
(山腋：山之凹处。)
，两壁峭立亘天，危峯21
(危峯：高峯。)
乱叠，如削如攒22
(攒：通钻，穿孔之器；这里作动词用。攒，粤：[专zyun1]；普：[zuān]。)
，如骈笋23
(骈笋：并在一块生出来的双笋。骈笋，粤：[片读阳平声pin4、询读上声seon2]；普：[piánsǔn]。)
，如挺芝24
(挺芝：英挺直立的芝草。挺，粤：[听读上声ting5]；普：[tǐng]。)
，如笔之卓25
(卓：竖起。)
，如幞之攲26
(幞之攲：幞︰头巾，即拍头。攲︰倾斜。幞，粤：[伏fuk9]；普：[fú]。攲，粤：[奇kei1]；普：[qī]。)
。
从石梁旁边空隙里一层一层的磴道上去，真是高爽开朗。坐了一会，就下山；从右面山麓行过谢公岭，又渡过一条山涧；沿着涧水往西走，就是去灵峯的道路。刚刚转过了山坳，道两旁的山就像墙壁般那样陡峭，矗立天际，那些山峯重叠高耸，有的如同刀削转钻穿，有的如同对生的双笋，有的如同英挺的芝草，有的如同竖立着的笔管，有的如同倾斜着的帕头。
洞有口如捲幙者，潭有碧如澄靛者；双鸾五老，接翼联肩。如此里许，抵灵峯寺。循寺侧登灵峯洞；峯中空，特立寺后。侧有隙可入。
洞有口如捲幙27
(幙：同幕，帐幕。)
者，潭有碧如澄靛28
(靛：青色染料。靛 ，粤：[电din6]；普：[diàn]。)
者；双鸾五老29
(双鸾五老：双鸾︰峯名，在雁荡山天柱峯西，高约六十丈，有双鸾翔舞之致。其左峯上有古松，大可合抱，短针三爪，即独秀峯。五老︰峯名，与灵峯相对；高峯一抹，中划为五，故名。)
，接翼联肩。如此里许，抵灵峯寺。循寺侧登灵峯洞30
(灵峯洞：即罗汉洞，亦名观音洞。唐咸通中（公元八六〇──八七三）高僧善孜曾在此修炼，至宋熙宁五年（公元一〇七二）为士人刘允升开闢。)
；峯中空，特立寺后。侧有隙可入。
那些山洞有的洞门如同捲起的帐幕，那些潭水有的碧绿得如同滤过的靛青；双鸾峯和五老峯，一个是翅膀联着翅膀，一个是肩膀挨着肩膀。这样走了里把路，便到达灵峯寺。顺着寺边攀登灵峯洞；峯是中空的，孤立在寺的后面。旁边有空隙可以进去。
由隙历磴数十级，直至窝顶，则窅然平台圆敞，中有罗汉诸像。坐玩至暝色，返寺。
由隙历磴数十级，直至窝顶31
(窝顶：空峯内最高之处。)
，则窅然32
(窅然：深貌。窅 ，粤：[妖jiu2]；普：[yǎo]。)
平台圆敞，中有罗汉诸像。坐玩至暝色33
(暝色：夜色。暝，粤：[明ming4]；普：[míng]。)
，返寺。
从空隙里经过了好几十层的石级，便直上到洞顶，原来是一座幽深圆敞的平台，有一些罗汉像在那里。坐着玩到有了夜色，才回到灵峯寺。
十二日，饭后，从灵峯右趾觅碧霄洞。返旧路，抵谢公岭下；南过响巖，五里，至净名寺路口。入觅水帘谷，乃两崖相夹，水从崖顶飘下也。山谷五里，至灵巖寺。绝壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另闢一寰界。
十二日，饭后，从灵峯右趾觅碧霄洞34
(碧霄洞：旧名雪洞，洞中摩崖，多宋人题名。)
。返旧路，抵谢公岭下；南过响巖35
(响巖：距灵巖二里，巖石有龙王三台二洞，飞瀑罩其外；巖上有石，名听诗叟。)
，五里，至净名寺36
(净名寺：佛寺名。寺在灵峯之西，那里有一胜景，叫一线天。)
路口。入觅水帘谷37
(水帘谷：谷名，距响巖二里；水从崖顶下滴似帘，故名。附近尚有维摩石室说法台诸胜。)
，乃两崖相夹，水从崖顶飘下也。山谷五里，至灵巖寺38
(灵巖寺：寺在灵巖峯。灵巖，昔人称为雁荡山之明堂，门户重叠，峯峦聚会，景物最着者有四十八处，峯洞瀑布，无一不具，为雁荡山第一峯。)
。绝壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另闢一寰界39
(寰界：广大之境界。)
。
十二日，吃过饭，从灵峯的右山脚行去，找到碧霄洞。返回旧路，到达谢公岭下； 向南过料响巖，再行五里路，就到了净名寺的路口。进去觅水帘谷，原来是两座山崖相夹着，那水就从山崖顶上飘下来的。离了水帘谷，走五里，到了灵巖寺，四面都是绝壁，高可摩天，地好像给劈开了一般，曲曲折折地走进去，如同另外开闢了一个广大的境界。
寺居其中，南向，背为屏霞嶂。嶂顶齐而色紫，高数百丈，阔亦称之。嶂之最南，左为展旗峯，右为天柱峯。嶂之右胁，介于天柱者，先为龙鼻水；龙鼻之穴，从石罅直上，似灵峯洞而小。
寺居其中，南向，背为屏霞嶂40
(屏霞嶂：峯名；形如屏障之山峯为嶂。)
。嶂顶齐而色紫，高数百丈，阔亦称之。嶂之最南，左为展旗峯41
(展旗峯：在灵巖寺左侧，有大小二峯，高约一百九十公尺。两峯之中，列为大罅，中有石级百步；升其顶得一洞门，可通天光，名曰天聪。)
，右为天柱峯42
(天柱峯：峯劈空突起，四无倚傍，高二百余公尺。)
。嶂之右胁43
(胁：身躯两侧自腋下至肋骨之处，这里用以言山。胁，粤：[怯hip8]；普：[xié]。)
，介于天柱者，先为龙鼻水44
(龙鼻水：龙鼻，洞名，垂石如鼻，从鼻孔流水，故称龙鼻水。)
；龙鼻之穴，从石罅45
(罅：裂缝，间隙。罅，粤：[喇laa3]；普：[xià]。)
直上，似灵峯洞而小。
寺在中央，朝南，后背就是屏霞嶂，嶂顶是平的，紫色，高度有几百丈，宽度也差不多。嶂的最南端，左边是展旗峯，右边是天柱峯。从嶂的右边到天柱峯去，中间首先看到的是龙鼻水；这个龙鼻子的洞穴，是从石缝里一直上去的，像灵峯洞，却比较小。
穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀润泽，颇有鳞爪之状；自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自内滴，下注石盆。此嶂右第一奇也。西南为独秀峯，小于天柱，而高锐不相下。独秀之下为卓笔峯，高半独秀，锐亦如之。
穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀46
(绀：微红的黑色，即天青色，亦称红青。绀，粤：[淦gam3]；普：[gàn]。)
润泽，颇有鳞爪之状；自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自内滴，下注石盆。此嶂右第一奇也。西南为独秀峯，小于天柱，而高锐不相下。独秀之下为卓笔峯，高半独秀，锐亦如之。
穴里的石头都是黄紫颜色，惟独石缝口上有一缕石纹，是红青色的，相当润泽，很像鳞爪的形状；从顶穿入洞底，垂下的那一头像鼻子，鼻孔可以容下手指，水就从那里面滴下来，滴到下面的石盆上。这是屏霞嶂右边第一个奇景。再往西南走，就是独秀峯，比天柱峯小，但是高度和尖锐的样子，却不次于天柱峯。独秀峯下面是卓笔峯，高度只有独秀峯的一半，尖锐则相同。
两峯南坳，轰然下泻者，小龙湫也。隔龙湫与独秀相对者，玉女峯也。顶有春花，宛然插髻。自此过双鸾，即极于天柱。双鸾止两峯并起，峯际有僧拜石，袈裟伛偻，肖矣。由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷，谷即屏霞之下巖。
两峯南坳47
(坳：低凹处。坳，粤：[拗aau3]；普：[ào]。)
，轰然48
(轰然：大声。)
下泻者，小龙湫49
(小龙湫：瀑布名；按雁荡山有大小龙湫，飞瀑之势，如倾万斛水从天而下，洵为奇观。小龙湫，在雁荡山东谷，从巖涧中飞流下倾，高九百公尺。湫，粤：[秋cau1]；普：[qiū]。)
也。隔龙湫与独秀相对者，玉女峯也。顶有春花，宛然插髻。自此过双鸾，即极于天柱。双鸾止两峯并起，峯际有僧拜石50
(僧拜石：突出巖阿间之小峯，形如和尚礼拜，故名。)
，袈裟伛偻，肖矣。由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷51
(安禅谷：在屏霞嶂下。)
，谷即屏霞之下巖。
两峯的南坳，有飞瀑轰然向下倾泻，就是小龙湫。隔着小龙湫，和独秀峯相对的，是玉女峯。峯顶有春花，直像插在发髻上的一般。从这里过了双鸾峯，就到达天柱峯。双鸾峯只是两个山峯并着竖起，峯间有僧拜石，穿着袈裟，弯着腰，很像。从嶂的左边到展旗峯去，中间首先看到的是安禅谷，这个谷就是屏霞嶂的下巖。
东南为石屏风，形如屏霞，高濶各得其半，正插屏霞尽处。屏风顶有蟾蜍石，与嶂侧玉龟相向。屏风南去，展旗侧褶中，有径直上。磴级尽处，石阈限之；俯阈而窥，下临无地，上嵌崆峒。
东南为石屏风52
(石屏风：峯名。)
，形如屏霞，高濶各得其半，正插屏霞尽处。屏风顶有蟾蜍石53
(蟾蜍石：形如蟾蜍之大石。蟾蜍，大蛙。蟾蜍，粤：[蝉徐sim4ceoi4]；普：[chánchú]。)
，与嶂侧玉龟相向。屏风南去，展旗侧褶54
(褶：衣裳经摺叠后的纹叫褶，这里借用以言山，即山之凸凹所形成之沟。褶，粤：[接zip8]；普：[zhě]。)
中，有径直上。磴级尽处，石阈55
(阈：门限、门槛。阈，粤：[域wik9]；普：[yù]。)
限之；俯阈而窥，下临无地，上嵌崆峒56
(嵌崆峒：嵌︰以物填入空隙为嵌。崆峒︰山名，我国有六座名叫崆峒的山︰在河南、江西、四川各一，在甘肃三，古作空同，庄子司马彪注︰空同，当北斗下山也。这里是借用以指山洞之高。上嵌崆峒，是说山洞上面嵌在最高的山上。嵌，粤：[憾ham6]；普：[qiàn]。崆峒，粤：[空童hung1tung4]；普：[kōngtóng]。)
。
东南是石屏风，样子和屏霞嶂相似，高和阔却只有屏霞嶂的一半，这山峯正插在屏霞嶂的尽头。石屏风顶上有一块蟾蜍石，跟屏霞嶂旁边那块玉龟石对着。从石屏风向南走，在展旗峯旁的山坳里，有小路可以直上。走完了磴道的石级，给石门槛挡住了；俯着石门槛看看︰下面不着地，上面嵌在高山上。
外有二圆穴，侧有一长穴，光自穴中射入，别有一境，是为天聪洞︰则嶂左第一奇也。锐峯叠嶂，左右环向，奇巧百出，真天下奇观！而小龙湫下流经天柱展旗，桥跨其上，山门临之。
外有二圆穴，侧有一长穴，光自穴中射入，别有一境，是为天聪洞57
(天聪洞：在展旗峯顶；因洞中有三穴，透出天光，故名天聪，取义于书经︰鼻陶谟里的天聪明自我民聪明之句。)
︰则嶂左第一奇也。锐峯叠嶂，左右环向，奇巧百出，真天下奇观！而小龙湫下流经天柱展旗，桥跨其上，山门临之。
外面有两个圆穴，旁边有一个长穴，阳光从穴里射进来，又另外是一种境界，这就是天聪洞，为屏霞嶂左边第一个奇景。山峯都重叠尖竖，左右环抱着，奇形怪状，什么样子都有，真是天下的奇观！小龙湫的下流经过天柱峯展旗峯，上面架的有桥，桥头就是灵巖寺的山门。
桥外含珠巖在天柱之麓，顶珠峯在展旗之上；此又灵巖之外观也。
桥外含珠巖58
(含珠巖：峯名，孤峯插天，忽裂而为二，自顶至踵，仅离咫尺，中含一圆石如珠，故名。)
在天柱之麓，顶珠峯59
(顶珠峯：在展旗峯上。)
在展旗之上；此又灵巖之外观也。
桥外有含珠巖在天柱峯的山麓，有顶珠峯在展旗峯的上面，这又是灵巖的外观了。
十三日，出山门，循麓而右。一路崖壁参差，流霞映彩。高而展者，为板嶂巖；巖下危立而尖夹者，为小剪刀峯。更前，重巖之上，一峯亭亭插天，为观音巖。巖侧则马鞍岭横亘于前，鸟道盘折，逾岰右转，溪流汤汤，涧底石平如砥。
十三日，出山门，循麓而右。一路崖壁参差60
(参差：不整齐的意思。参差，粤：[搀痴caam1ci1]；普：[cēncī]。)
，流霞映彩。高而展者，为板嶂巖61
(板嶂巖：即铁板嶂。)
；巖下危立而尖夹者，为小剪刀峯62
(小剪刀峯：正看两峯尖相夹，侧看两峯尖分开，形似剪刀，故名。雁荡山有两剪刀峯，一大一小，因用大小分别之。)
。更前，重巖之上，一峯亭亭63
(亭亭：笔直竖立貌。)
插天，为观音巖64
(观音巖：峯名，在小剪刀峯与马鞍岭之间。)
。巖侧则马鞍岭65
(马鞍岭：为雁荡山东西内谷之分界。)
横亘于前，鸟道66
(鸟道：仅有飞鸟能通过的路，极言山径之狭小。)
盘折，逾岰67
(岰：山之曲处。岰，粤：[拗aau3]；普：[yǒu]。)
右转，溪流汤汤68
(汤汤：大水疾流貌；《汉书‧沟洫志》︰河汤汤兮激潺湲。)
，涧底石平如砥69
(砥：细磨石。砥，粤：[底dai2]；普：[dǐ]。)
。
十三日，出了山门，顺着山麓向右边走。一路都是参差不齐的山崖峭壁，和飞动闪耀的五彩云霞。高峻而伸长的一个山峯，叫做板嶂巖；巖下突出两个峯尖而互相夹在一起的，是小剪刀峯。再往前走，在两重山巖上面，有一山峯矗立天际，名为观音巖。观音巖的旁边，就是马鞍岭，横亘在前面，山径是那样狭小弯曲，只有飞鸟才能通得过，渡过山岰向右转，发现有湍急的溪流，涧底的石头平滑得好像细磨石。
沿涧深入，约去灵巖十余里，过常云峯，则大剪刀峯介立涧旁。剪刀之北，重巖陡起，是名连云峯。从此环绕回合，巖穷矣。龙湫之瀑，轰然下捣潭中，巖势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。
沿涧深入，约去灵巖十余里，过常云峯70
(常云峯：峯上常有云气，故名。)
，则大剪刀峯介立涧旁。剪刀之北，重巖陡起，是名连云峯71
(连云峯：亦称连云嶂，近大剪刀峯。)
。从此环绕回合，巖穷矣。龙湫72
(龙湫：指大龙湫，瀑布飞洒三百丈，最为雁荡山奇胜。)
之瀑，轰然下捣潭中，巖势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。
沿着溪流向内深入，大约距离灵巖有十几里路的光景，过了常云峯就是大剪刀峯立在山涧的旁边。大剪刀峯以北，有两层山巖陡然竖起，那就是叫做连云峯的，从此山势环绕转合，山巖也就到了尽头了。大龙湫的飞瀑，发出轰然巨响，从上倾下，直捣深潭，不过这山巖伸张了出去，形势非常陡峭，以致瀑布无所附着，腾空飘荡着，不由令人突然目眩心惊，
潭上有堂，相传为诺讵那观泉之所。堂后层级直上，有亭翼然面瀑，踞坐久之。下，饭庵中，雨廉纤不止，然余已神飞雁湖山顶。遂冒雨至常云峯，由峯半道松洞外攀绝磴三里，趋白云庵。
潭上有堂73
(堂：山之宽平处。)
，相传为诺讵那74
(诺讵那：印度高僧，传于东晋永和年间（公元三四五──三五六），率弟子东来，居雁荡山者有三百人，诺讵那后再大龙湫观瀑时坐化（死）。)
观泉之所。堂后层级直上，有亭翼然75
(翼然：像鸟翼似的。)
面瀑，踞坐久之。下，饭庵中，雨廉纤76
(廉纤：微雨；唐韩越诗有廉纤晚雨不能晴之句。)
不止，然余已神飞雁湖77
(雁湖：即雁荡山绝顶之湖，一名平湖，面积约有五公里，水草丛生，雁多集于此。按作者此次游雁荡山，系由西麓登绝顶，为断崖所阻，未至东峯，亦未看到雁湖（俱详下文十四日所记）。作者于二十年后重游雁荡山，从东麓登最高峯，始得见雁湖。其于游雁宕山日记后一文中，敍雁山绝顶及雁湖之形状云︰山自东北最高处迤逦西来，播为四支，皆易石而上，四支之脊，隐隐隆起。其夹处滙而成洼者三；每洼中复有脊，南北横贯，中分为两；总计之，不止六洼矣。洼中积水成芜，青青弥望，所称雁湖也。)
山顶。遂冒雨至常云峯，由峯半道松洞外攀绝磴78
(绝磴：人迹罕至之磴道。)
三里，趋白云庵79
(白云庵：僧尼奉佛之草舍为庵；白云，是庵名。)
。
深潭上面有宽敞的平台，相传就是晋朝那位名叫诺讵那的阿罗汉当年观瀑的地方。从平台后面的磴道直上，有一座小亭子中面对飞瀑，蹲在那里看了很久。下来，在一间草舍里吃过饭，这时虽然细雨濛濛不停，可是我的心已经飞到雁湖绝顶上去了。于是便冒着雨跑到常云峰，从山峯半腰的道松洞外面，攀登上一条绝磴，走了三里路，到达白云庵，
人空庵圮；一道人在草莽中，见客至，望望去。再入一里，有云静庵，乃投宿焉。道人清隐，卧牀数十年，尚能与客谈笑。余见四山云雨凄凄，不能不为明晨忧也。
人空庵圮80
(圮：毁。圮，粤：[鄙pei2]；普：[pǐ]。)
；一道人81
(道人：出家为僧之人的通称。)
在草莽中，见客至，望望去82
(望望去：头也不回就立即走开；语出《孟子‧公孙丑》上︰望望然去之，若将浼（染污）焉注︰望望，去而不顾之貌。)
。再入一里，有云静庵83
(云静庵：庵名。)
，乃投宿焉。道人清隐84
(清隐：道人名。)
，卧牀数十年，尚能与客谈笑。余见四山云雨凄凄85
(凄凄：云兴欲雨貌。)
，不能不为明晨忧也。
庵已经坏了，里面空无一人；在草丛中有一个和尚，他见来了生人，掉头不顾就跑了。再走了一里路，有一座云静庵，便在那里投宿住下。那庵里的和尚，名叫清隐，已经有几十年卧在床上不能动，但是还能跟客人说笑。我看了看四面山上云彩阴得很厚，像就要有大雨的样子，不能不为明天早晨忧虑。
十四日，天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田。徒复有他行，但可送至峯顶。余意至顶，湖可坐得。于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘；数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峯下。
十四日，天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田。徒复有他行，但可送至峯顶。余意至顶，湖可坐得。于是人捉一杖，跻86
(跻：上升、登高。跻，粤：[挤zai1]；普：[jī]。)
攀深草中，一步一喘；数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峯下。
十四日，天气忽然晴朗了，便强约清隐和尚的徒弟，请他做我们的嚮导。清隐和尚说，湖里的草都长满了，已经成了一片荒芜的田地了。他那位徒弟还有事要到别处去，不过答应可以把我们送到山顶。我以为只要到了山顶，当然就可以看到湖的。于是每人提了一根手杖，从深草中往上攀登，走一步就得喘一口气；这样走了几里路，才踏上山顶。往四下里一望，白茫茫一片白云，平舖在山峯下面。
诸峯朵朵，仅露一顶；日光映之，如冰壶瑶界，不辨海陆。然海中玉环一抹，若可俯而拾也。北瞰山坳壁立，内石笋森森，参差不一；三面翠崖环绕，更胜灵巖。但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。
诸峯朵朵，仅露一顶；日光映之，如冰壶瑶界87
(冰壶瑶界：是说那景象如冰一样的清，如玉一样的洁，直是冰玉砌成的莹澈无瑕的世界。唐杜甫诗有冰壶玉鉴悬清秋之句。瑶，是美玉。)
，不辨海陆。然海中玉环一抹88
(玉环一抹：玉环，山名，在乐清县东，乃海中的一个岛，清雍正年间始置厅，后设玉环县，为海疆要地。岛上有流水，洁白如玉，故名。一抹，是轻微的痕迹；北宋秦观诗有林梢一抹青如画之句。)
，若可俯而拾也。北瞰89
(瞰：俯视。瞰，粤：[磡ham3]；普：[kàn]。)
山坳壁立，内石笋森森90
(石笋森森：石笋︰笋状石。森森︰高而密貌。)
，参差不一；三面翠崖环绕，更胜灵巖。但谷幽境绝，惟闻水声潺潺91
(潺潺：水流声。潺，粤：[山读阳平声saan4]；普：[chán]。)
，莫辨何地。
那些峯头一朵一朵的，都只露出了一个尖顶；经日光一照，就像是莹澈无瑕的冰玉砌成的世界，再也分辨不出哪是海哪是陆来。然而海中的玉环山，还能约莫看出一点痕迹，好像一弯腰就可以拾得起来。往北看看那些山峯，都像墙壁那样平直地立着，里面还有茂密的石笋，参差不齐；三面都是青翠的山崖环绕，这里的景色更胜过灵巖呢。不过山谷非常幽深，人迹罕至，只能听见潺潺的流水声，不知道是什么地方。
望四面峯峦累累，下伏如邱垤，惟东峯昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。
望四面峯峦累累92
(峦累累：峦︰山峯之小而锐者。累累︰重叠累积貌。峦，粤：[联lyun4]；普：[luán]。)
，下伏如邱垤93
(邱垤：都是小土堆。垤，粤：[秩dit6]；普：[qiūdié]。)
，惟东峯昂然独上，最东之常云，犹堪比肩94
(比肩：并肩，意即齐肩，一样的高。)
。
望望四面重叠累累的峯峦，都在下面伏着像些小土堆，只有东边那个山峯独高，最东的常云峯，还能和它看齐。
导者告退，指湖在西腋一峯，尚须越三尖；余从之。及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念志云︰宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峯发脉，去此已隔二谷；
导者告退，指湖在西腋95
(西腋：西旁下面。)
一峯，尚须越三尖96
(尖：指山头。)
；余从之。及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念志97
(志：指《雁山志》。)
云：宕在山顶，龙湫之水，即自宕来98
(宕在山顶，龙湫之水，即自宕来：宕︰通荡，这里是指雁湖。龙湫之水︰指大龙湫瀑布。按《雁山志》这几句话，是说龙湫飞瀑出自雁湖之水，但据作者重游雁宕山所写日记，都已证明其非，他说︰（雁湖）水之分堕于南者，或自石门，或出凌云（峯）之梅雨，或为宝冠（寺）之飞瀑；其北堕者，侧宕（山）阴诸水也；皆与大龙湫风马牛无及云。宕，粤：[荡dong6]；普：[dàng]。)
。今山势渐下，而上湫之涧99
(上湫之涧：大龙湫上游之涧水。)
，却自东高峯发脉100
(发脉：发源。东高峯下诸涧水滙流而成大龙湫，故云。)
，去此已隔二谷；
嚮导向我们告退，指给我们湖就在西边那个山峯上，还得越过三个山尖；我就照他的话办。谁知越过一个山尖，道路就已经断了；再越过一个山尖，回头看看刚才登上的山顶却已经在天半空里了。我想雁山寺上说︰雁湖在山顶上，龙湫飞瀑的水，就是从雁湖里流下来的。如今走的这个道，山势渐渐低下来了，但在龙湫飞瀑上头那些涧水，却是从东高峯发源，这里已经隔着两层山谷了；
遂返辙而东，望东峯之高者趋之。莲舟疲不能从，由旧路下。余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山越高，脊越狭，两边夹立，如行刀背；又石片稜稜怒起，每过一脊，即一峭峯，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？
遂返辙101
(辙：指已行过的路。)
而东，望东峯之高者趋之。莲舟102
(莲舟：和作者同游的一个和尚，号莲舟上人。)
疲不能从，由旧路下。余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山越高，脊103
(脊：指山之凸出的稜纹。)
越狭，两边夹立，如行刀背；又石片稜稜104
(稜稜：严厉貌。)
怒起，每过一脊，即一峭峯，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？
因此便返回会再往东走，冲着东峯那个高的跑去。莲舟累了，不能跟着去，便从旧路下山。我同两个僕人，向东越过两个山岭，人迹就断绝了。以后山越发的高峻，山脊也越发的窄狭，两边夹在一起直竖着，像走在刀背上一样；还有那些石片都跟发怒一般向外伸着，每逢走过一段山脊，紧接着就是一度陡峭的峯尖，简直都是从刀剑缝里慢慢向上爬。这个样子地一连度过了三个峯尖，只觉得这地方连脚都容不下，怎么会容得下湖？
既而高峯尽处，一石如劈；向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣。踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地，望巖下斗深百丈。欲谋复上，而上巖亦嵌空三丈余，不能飞陟。
既而高峯尽处，一石如劈；向惧石锋撩105
(撩：挑弄。撩，粤：[疗liu4]；普：[liáo]。)
人，至是且无锋置足矣。踌躇106
(踌躇：犹豫不决貌。踌躇，粤：[筹除cau4cyu4]；普：[chóuchú]。)
崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地，望巖下斗107
(斗：这里作峻绝解。)
深百丈。欲谋复上，而上巖亦嵌空108
(嵌空：犹言高悬。)
三丈余，不能飞陟109
(陟：登。陟，粤：[迹zik7]；普：[zhì]。)
。
再往前走，已经到了高峯的尽头，一块石头就像用刀从中间劈开的一样；先时只怕那些石锋作弄人，现在却已经没有石锋可以踏上去了。在山崖上犹豫不决，又不敢再走回头路，往下看看，南面石壁之下有一个石级，便从僕人脚上解下来了四条布，悬在崖上空垂下去，先使一个僕人缒下，然后我跟着也缒下，以为到那石级上就可以寻得攀登的道路。谁知下到那里以后，那地方仅仅用得下脚，也没法走，望望山巖下面，很陡，有一百丈深。打算再上去，那上面的山巖悬空三丈多，没有办法能够飞登。
持布上试，布为突石所勒，忽中断；复续悬之，竭力腾挽，得复登上巖出险。还云静庵，日已渐西；主僕衣履俱敝，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫。则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势。轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝，始出。南行四里，宿能仁寺。
持布上试，布为突石所勒，忽中断；复续悬之，竭力腾挽110
(腾挽：用手抓住向上升。)
，得复登上巖出险。还云静庵，日已渐西；主僕衣履俱敝，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫。则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势。轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝，始出。南行四里，宿能仁寺111
(能仁寺：佛寺名。)
。
用布条系上试试，布条给突出的石头勒住了，忽然中断；再继续悬上，用尽力量抓住布条向上爬，这才能又爬上了上巖，脱出了危险。回到云静庵，太阳已经渐渐西下；我们主僕三人的衣服鞋子都破了，寻觅雁湖的兴致也败了。于是便离开那里下来，又来到大龙湫。原来在积雨之后，怒涛倾盆下注，变幻奇巧，达于极点。那巨雷的声响，那喷雪的形状，比昨天好看得多了。坐到天黑，才出来。向南走了四里路，当夜住在能仁寺。
十五日，寺后觅方竹数握，细如枝；林中新条，大可径寸，柔不中杖；老柯斩伐殆尽矣！遂从岐度四十九盘，一路遵海而南，踰窑岙岭，往乐清。
十五日，寺后觅方竹112
(方竹：竹子的一种，干高可二丈许，其断面为四方形，故名。质最坚劲，可作手扙。)
数握，细如枝；林中新条，大可径寸，柔不中杖；老柯113
(柯：草木之枝茎都叫做柯，这里指的是竹枝。柯 ，粤：[哦读阴平声o1]；普：[kē]。)
斩伐殆尽矣！遂从岐度四十九盘114
(岐度四十九盘：岐︰分路、岔路。四十九盘：盘路。)
，一路遵海而南，踰窑岙岭115
(窑岙岭：地名。窑，粤：[摇jiu4]；普：[yáo]。)
，往乐清。
十五日，在寺后找了几把方竹，细得跟枝条一样；竹林里的新竹，大约直径够一寸，不过太柔嫩，不能做手扙；那些老枝已经砍伐得几乎没有了！于是从山下的路走过四十九盘，一路都是沿海向南走，过了窑岙岭，到乐清县去。
赏析
本文是用日记形式写的游记，记敍并描写游历雁宕山的经过及所见景物的奇胜。
照本文所述，作者在雁宕山共有五天的游程，其路线是这样的︰
第一日（十一日）──黄巖县的八岙──盘山岭──大荆驿──章家楼──老僧巖──石梁洞──谢公岭──灵峯寺（灵峯洞）
第二日（十二日）──灵峯寺──碧霄洞──谢公岭下──响巖──净名寺路口──水帘谷──灵巖寺（屏霞嶂）──龙泉洞──独秀峯──卓笔峯──小龙湫──玉女峯──双鸾峰──天柱峰──安禅谷──石屏风──展旗峰（天聪洞）──灵巖寺（含珠巖、顶珠峰）
第三日（十三日）──灵巖寺──板嶂巖──小剪刀峰──观音巖──马鞍岭──常云峰──大剪刀峰──连云峰──大龙湫──常云峰（道松洞）──白云庵──云静庵
第四日（十四日）──云静庵──雁宕山顶──云静庵──大龙湫──能仁寺
第五日（十五日）──能仁寺──四十九盘──窑岙岭──乐清县。
这一路线是本文的一根线索，雁宕山上许多胜景的描述，都贯串在这一根线索上。五日游程除最后一日是归程外，其余四日，作者都在雁宕山上盘桓。每一日所游都有一个重心︰十一日所有的重心是灵峰，十二日是灵巖，十三日是大龙湫，十四日是山顶。雁宕山上一切景物，都环绕着这四个重心来分别描绘。
作者描写的手腕，相当高妙，虽然繁简不同，但都写得栩栩如生，令人神往。如在盘山顶上遥望雁宕诸峰时，他写芙蓉插天，片片扑人眉宇，这是作者遥望山峰所得的亲切深至的感觉，不落空泛的俗套。又如他写老僧巖时，袈衣秃顶，宛然兀立，着字不多，惟肖惟妙。再如写他在灵峰道上所见危峰乱叠的样子，一共用了八个譬喻来描绘，使读者一如置身雁荡山上，欣赏灵峰的胜景。这只是游灵峰时所描写的例子，其余再写灵巖、龙湫、山顶时，更是美不胜收。
雁宕山的灵巖峰，是全山风景最胜处，作者当然要倾全力来描绘的。他选择了灵巖寺后的屏霞嶂，作为描写的一个纲领，下分两根线索︰一根是由嶂右到天柱峰，一根是由嶂左到展旗峰。在这两根分线上各有一个突出的奇景，在嶂右的是龙泉水，在嶂左的是天聪洞。这样写来，景物虽多而不乱，和写灵峰时手法又自不同。至于其中写景的字句，如写玉女峰的顶有春花，宛然插髻，写拜僧石的袈裟伛偻，写龙鼻洞的滴水，写天聪洞的形势，都能引人入胜。
十三日这一天所游，重心在大龙湫的飞瀑，对大龙湫周围的山势，写得淋漓尽致。十四日敍登雁山顶的情形，奇险万状，尤其空悬布条缒下攀上一段，令人为之捏一把汗。在归途上作者又至大龙湫，补足雨后飞瀑之奇观，亦可想见雁宕飞瀑是如何的诱人。
作者／出处
徐宏祖
徐宏祖（公元一五八六──一六四一），字振之，号霞客，明代江阴（今江苏江阴县）人。爱读历史地理书籍，好远游探奇；年二十岁，就开始旅行，先后三十余年，游览了各处的名山胜蹟，足迹几遍全国。着有《徐霞客游记》一书，为后世所推重。
创作背景
本文选自《徐霞客游记》，乃作者于明万历四十一年（公元一六一三）四月第一次游雁宕山所写的日记。雁宕山，一名雁荡山，简称雁山，在浙江乐清、平阳二县境，绵亘于东海岸，盘曲数百里，跨越瓯江，构成雁荡山脉；因有南雁荡山、中雁荡山、北雁荡山之分，古称东瓯三雁。山有百零二峯，十谷，八洞，三十巖，争奇竞胜，蔚为大观。南雁在平阳县西南六十公里，为浙、闽两省交界的分水岭；中雁在乐清县西十八公里；北雁在乐清县东北五十公里。三雁中以北雁（本文所记即此山）风景最胜，拖逦于瓯江北岸，诸峯峭拔险怪，上耸千尺。绝顶有湖，春归之雁留宿于此，故称雁荡。（据元朝李孝光所作《雁荡山纪游》︰客问山何以雁名也？予为言长老相传绝顶上有大湖，雁过南海，常栖止其中，居人因以为名。》山初不为人所知，宋朝有一位名叫全了的和尚，曾在山上建筑了灵巖寺，才始显名于世。